第321章【史无前例!】
“哈?什么?”
“一百零八回?”
“不可能吧,我晕”
“张老师是不把人吓死不罢休啊”
“为什么非是一百零八回?怎么还有零有整的?”
座位席上有些沸腾的意思,北大学生们的表情和语言里,都表达出了不信任的态度,他们也没法相信更无法接受,毕竟一百二十回楼梦》在他们心中太根深蒂固了,您之前说楼梦》八十回后是有人续写的也就算了,现在可好,甚至连一百二十回这个回目数都要否定下去啊?
那红学家老杨当即驳斥,“胡说八道”
杨老师声音很大,会场也煞那间静了下来
学生们都去找是谁说的话,因为话筒的声音输出最后都在音响设备上,四面八方的,也听不出声音的来源,只能拿肉眼看,最后也找到了那个说话的人,大家都看向了第一排的那些文学界人士。
“这谁啊?”
“这还录像呢,哪儿有这么喊的”
“那是红学专家,姓杨,我以前看过他的讲课资料。”
“我也知道这个杨老师,一辈子都在研究楼梦》,挺有名的。”
北大学生们都知道,这是文学界的人开始拆张烨老师的台了。
孟东国也说话了,他也是拿着话筒的其中一个人,看着台上的张烨语气不善道:“你凭什么这么说?研究红学,那是要讲究证据的,就算你昨天给出的那一首清代诗人的诗,小注上写了八十回后俱高鹗所补,,先不谈这个小注上存在的争议,即便是这样,也只是提了一句八十回后,的字样,怎么现在还蹦出一百零八这数字了?难道有资料记载过楼梦》回目数?”
张烨平和道:“没有记载。”
作协副主席严玉道:“那你如何知道的?”
张烨微笑,一点也不在意他们的反驳和质疑,道:“我之前说过了,我今天不想从历史资料上对其判断佐证,我只想单从原著中分析解释,资料有时候或许还会骗人,还会有各种各样的不确定,但是我们研究的本来就是楼梦》这本书,研究的是它的内容,这是骗不了人的,也恰恰是最有力的证据,为什么我敢说楼梦》不是一百二十回而是一百零八回呢?证据就在书里”
资料拿出来了。
这次,台下来了北大的工作人员,帮着张烨去整理资料,按他的要求放在投影上,在屏幕打出来。
大家一看,都皱眉。
“这什么?”
“这不就是楼梦》原文么。”
“这有什么好看的?都看过无数次了”
张烨从容不迫地指了指屏幕,“这是市面上能买到最权威的楼梦》一百二十回通行本,我相信大家很多人早都看过了,而且有人甚至不只看过一遍,甚至看过了十遍八遍,还掰开揉碎地研究过,那么我今天为什么把它拿出来呢,因为我要帮助大家回忆一下,因为所有人都遗漏了一些重要信息和藏在楼梦》中的重大秘密,根据我的研究,我可以告诉大家,曹雪芹的《楼梦》有一个内在的文本结构,就是九乘以十二的这么一个文本规律”
“九乘十二?”
“哪里看出来的啊?”
“我怎么没发现过有这个规律?”
学生们诧异了,文学界的人也一脸不信。
就算是严玉和杨老师那一些红学家们,也从没有人研究证明出这种规律,这个世界的人甚至想都没往这里想过,因为他们一直都认为一百二十回楼梦》就是曹雪芹原笔,自然思维上受到了限制,所以也不是说这个世界的人不如张烨那个世界的人聪明,而是客观因素所致。
这个结论,是张烨那个地球的周汝昌老先生率先提出来的,刘心武在楼梦八十回后真故事》中也提到过。
张烨对众人道:“曹雪芹的楼梦》是很严谨的,大体上是每九回称为一个单元,全书一共十二个九回。”略一顿,“我看到好多人都不太相信,那么能不能深入展开讨论一下呢?是可以的,我们就来看看现在我们能共同读到的《楼梦》大体前八十回,里面表现的非常明显,从第一回到第九回是一个单元,从第九回到第十八回是一个单元,二九一十八,我们先来看一下这第一个情节大单元,十八回大家还记得吗?写的是什么啊?写的是元妃省亲”
屏幕上的楼梦》变换到了第十七十八回。
众人基本都看过原著,往屏幕上扫一眼基本就回忆起来了,没说话,而是想听张烨怎么解释。
张烨继续道:“现今红学界早都研究并给出过结论了,决定贾氏宗族命运的有两个最重要的女性,一个是秦可卿,还有一个就是贾元春,这个结论我是认可的,也是非常同意的,那么在第一回到第十八回当中,就正好显示了这两个女性对贾氏宗族的重要性,秦可卿在第十三回就死掉了,这个人是谁啊?红学界也研究过结果,这人是义忠亲王老千岁的女儿,藏匿在了宁国府,她的真实身份并不是什么养生堂的弃婴,也为今后的悲剧结局埋下了一个很深的伏笔,但是贾氏宗族两条腿走路,他们又把贾元春送到宫里,取得皇帝的宠爱,加封贤德妃,皇帝恩准她回家省亲了,因此在第十八回,贾氏宗族的状态一度达到了一个钅花着锦、烈火烹油,的程度了,所以第一回到第十八回,曹雪芹就给我们呈现了这些重要的人物关系和重要的故事情节那么第十九回,就开始写闺友闺情了,写到贾宝玉的情感生活了,看出来没有?这个结构分野是很清楚的”
不想不知道,一想吓一跳
宋学姐一愕,好像,好像还真是这样
其他好多北大学生还都将信将疑,等着继续听。
张烨瞅了瞅众人的反应,道:“那么,三九二十七,四九三十六,这个情节大单元,曹雪芹是集中再写大观园内的贾宝玉的情感生活,和林黛玉的爱情,和薛宝钗的微妙关系,到了第三十六回,曹雪芹将这些感情做了一个收束,写的什么还记得吗?”指了指屏幕,“情悟梨香院”
下面第一排终于有议论声了。
严玉蹙眉和杨老师低声交流着,马恒元和孟东国也相互和周围的朋友或沉思或议论,声音很小。
张烨道:“具体情节不说了,大概意思是贾宝玉觉得所有青春女性都应该爱他喜欢他,但是那个戏班子的龄官偏偏不是,贾宝玉在感情理解上有了一次重要的升华,他知道的不属于你的你强求不到的,一切都有命数,这也是曹雪芹要通过小说传达给我们的一个人生感悟,你们看,这又是一个分野。”
众人没什么反响。
也不知是在思考还是在惊讶。
张烨笑了下,“大家可能已经感觉出来了,你们可以继续想,思考一下,边听我讲,下一个情节大单元,是到第五十四回,五九四十五,六九五十四,既然我说了楼梦》是一百零八回的,那么作为中间分水岭的五十四回,显然会是一个极其重要的分野,事实也正是这样,里面写的什么啊?写的是贾氏家族的极盛状态,到了一个高到不能再高的位置了,庆元宵,大摆筵席,享尽荣华富贵,最后唱完戏怎么样啊?一声赏字,拿笸箩往上泼钱,赏那些唱戏的人,荣华富贵到了极点,但是乐极生悲,水满则溢,到了第五十五回,曹雪芹就开始写到贾氏家族面临的内忧外患种种困难,前五十四回,写的贾氏家族的崛起昌盛,后五十四回,就要写到贾氏家族的衰落,最后落得白茫茫一片,所以大家又可以看到了,分野太分明了,曹雪芹在文本结构上是非常讲究的”
严玉沉默了,这……
杨老师也黑着脸沉思着。
周学长举手提问,“那为什么又是十二?”
张烨笑道:“为什么说九乘十二,要用十二这个常数呢?其实这也很清楚,因为看了第五回就明白了,贾宝玉神游太虚境,警幻仙姑带着他去薄命司,他偷看了册页,这些册页是记载原籍金陵的这些女子命运的,那么这些册页是怎么分配的啊?我想问正册里面是几个人?”
姚翠立刻站起来,“是十二个金陵十二钗”
“对。”张烨又问,“那又副册和副册里面呢?”
周学长呃道:“也是十二个。”
张烨道:“那么警幻仙姑招待贾宝玉,让仙姑们唱曲,唱了几首?”
宋学姐眨巴眨巴眼睛,拿着话筒接下了这个问题,“是楼梦》十二曲”
“对,那我刚才说过的那个龄官,养的那个戏班子,一个多少个龄官?”张烨再问,“有细心的谁注意了?”
好多学生都答不出来了,他们不记得了,没有看得那么细。
但是吴则卿这时笑着说话了,“十二个吧,统称红楼十二官。”
张烨微笑,“是的,大家看,曹雪芹都是用十二作为一个贯穿数字的,加上那五十四回篇幅一半的分野,这已经太一目了然了吧?所以现今流传的一百二十回《楼梦》,我个人是接受不了的,因为曹雪芹原版《楼梦》只有一百零八回所以,楼梦》只有大体八十回是曹雪芹的原笔,后四十回是高鹗或者是某个无名氏的续书,还续的不太靠谱,因为八十回后不是四十回,而是还剩二十八回”
这一下,文学界的这些人都有点坐不住了
还能这么说?
还能这么解释?
还可以这么分析?
杨老师这个研究了一辈子楼梦》的人,都给听得一愣一愣的了
张烨给出的这个角度的分析,简直是史无前例的
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“一百零八回?”
“不可能吧,我晕”
“张老师是不把人吓死不罢休啊”
“为什么非是一百零八回?怎么还有零有整的?”
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“这谁啊?”
“这还录像呢,哪儿有这么喊的”
“那是红学专家,姓杨,我以前看过他的讲课资料。”
“我也知道这个杨老师,一辈子都在研究楼梦》,挺有名的。”
北大学生们都知道,这是文学界的人开始拆张烨老师的台了。
孟东国也说话了,他也是拿着话筒的其中一个人,看着台上的张烨语气不善道:“你凭什么这么说?研究红学,那是要讲究证据的,就算你昨天给出的那一首清代诗人的诗,小注上写了八十回后俱高鹗所补,,先不谈这个小注上存在的争议,即便是这样,也只是提了一句八十回后,的字样,怎么现在还蹦出一百零八这数字了?难道有资料记载过楼梦》回目数?”
张烨平和道:“没有记载。”
作协副主席严玉道:“那你如何知道的?”
张烨微笑,一点也不在意他们的反驳和质疑,道:“我之前说过了,我今天不想从历史资料上对其判断佐证,我只想单从原著中分析解释,资料有时候或许还会骗人,还会有各种各样的不确定,但是我们研究的本来就是楼梦》这本书,研究的是它的内容,这是骗不了人的,也恰恰是最有力的证据,为什么我敢说楼梦》不是一百二十回而是一百零八回呢?证据就在书里”
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大家一看,都皱眉。
“这什么?”
“这不就是楼梦》原文么。”
“这有什么好看的?都看过无数次了”
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“九乘十二?”
“哪里看出来的啊?”
“我怎么没发现过有这个规律?”
学生们诧异了,文学界的人也一脸不信。
就算是严玉和杨老师那一些红学家们,也从没有人研究证明出这种规律,这个世界的人甚至想都没往这里想过,因为他们一直都认为一百二十回楼梦》就是曹雪芹原笔,自然思维上受到了限制,所以也不是说这个世界的人不如张烨那个世界的人聪明,而是客观因素所致。
这个结论,是张烨那个地球的周汝昌老先生率先提出来的,刘心武在楼梦八十回后真故事》中也提到过。
张烨对众人道:“曹雪芹的楼梦》是很严谨的,大体上是每九回称为一个单元,全书一共十二个九回。”略一顿,“我看到好多人都不太相信,那么能不能深入展开讨论一下呢?是可以的,我们就来看看现在我们能共同读到的《楼梦》大体前八十回,里面表现的非常明显,从第一回到第九回是一个单元,从第九回到第十八回是一个单元,二九一十八,我们先来看一下这第一个情节大单元,十八回大家还记得吗?写的是什么啊?写的是元妃省亲”
屏幕上的楼梦》变换到了第十七十八回。
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张烨继续道:“现今红学界早都研究并给出过结论了,决定贾氏宗族命运的有两个最重要的女性,一个是秦可卿,还有一个就是贾元春,这个结论我是认可的,也是非常同意的,那么在第一回到第十八回当中,就正好显示了这两个女性对贾氏宗族的重要性,秦可卿在第十三回就死掉了,这个人是谁啊?红学界也研究过结果,这人是义忠亲王老千岁的女儿,藏匿在了宁国府,她的真实身份并不是什么养生堂的弃婴,也为今后的悲剧结局埋下了一个很深的伏笔,但是贾氏宗族两条腿走路,他们又把贾元春送到宫里,取得皇帝的宠爱,加封贤德妃,皇帝恩准她回家省亲了,因此在第十八回,贾氏宗族的状态一度达到了一个钅花着锦、烈火烹油,的程度了,所以第一回到第十八回,曹雪芹就给我们呈现了这些重要的人物关系和重要的故事情节那么第十九回,就开始写闺友闺情了,写到贾宝玉的情感生活了,看出来没有?这个结构分野是很清楚的”
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张烨笑了下,“大家可能已经感觉出来了,你们可以继续想,思考一下,边听我讲,下一个情节大单元,是到第五十四回,五九四十五,六九五十四,既然我说了楼梦》是一百零八回的,那么作为中间分水岭的五十四回,显然会是一个极其重要的分野,事实也正是这样,里面写的什么啊?写的是贾氏家族的极盛状态,到了一个高到不能再高的位置了,庆元宵,大摆筵席,享尽荣华富贵,最后唱完戏怎么样啊?一声赏字,拿笸箩往上泼钱,赏那些唱戏的人,荣华富贵到了极点,但是乐极生悲,水满则溢,到了第五十五回,曹雪芹就开始写到贾氏家族面临的内忧外患种种困难,前五十四回,写的贾氏家族的崛起昌盛,后五十四回,就要写到贾氏家族的衰落,最后落得白茫茫一片,所以大家又可以看到了,分野太分明了,曹雪芹在文本结构上是非常讲究的”
严玉沉默了,这……
杨老师也黑着脸沉思着。
周学长举手提问,“那为什么又是十二?”
张烨笑道:“为什么说九乘十二,要用十二这个常数呢?其实这也很清楚,因为看了第五回就明白了,贾宝玉神游太虚境,警幻仙姑带着他去薄命司,他偷看了册页,这些册页是记载原籍金陵的这些女子命运的,那么这些册页是怎么分配的啊?我想问正册里面是几个人?”
姚翠立刻站起来,“是十二个金陵十二钗”
“对。”张烨又问,“那又副册和副册里面呢?”
周学长呃道:“也是十二个。”
张烨道:“那么警幻仙姑招待贾宝玉,让仙姑们唱曲,唱了几首?”
宋学姐眨巴眨巴眼睛,拿着话筒接下了这个问题,“是楼梦》十二曲”
“对,那我刚才说过的那个龄官,养的那个戏班子,一个多少个龄官?”张烨再问,“有细心的谁注意了?”
好多学生都答不出来了,他们不记得了,没有看得那么细。
但是吴则卿这时笑着说话了,“十二个吧,统称红楼十二官。”
张烨微笑,“是的,大家看,曹雪芹都是用十二作为一个贯穿数字的,加上那五十四回篇幅一半的分野,这已经太一目了然了吧?所以现今流传的一百二十回《楼梦》,我个人是接受不了的,因为曹雪芹原版《楼梦》只有一百零八回所以,楼梦》只有大体八十回是曹雪芹的原笔,后四十回是高鹗或者是某个无名氏的续书,还续的不太靠谱,因为八十回后不是四十回,而是还剩二十八回”
这一下,文学界的这些人都有点坐不住了
还能这么说?
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还可以这么分析?
杨老师这个研究了一辈子楼梦》的人,都给听得一愣一愣的了
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