第一百四十三章 九灵之力
做出选择之后,就代表这件事已经确定了下来。
徐子鱼掐灭了手里的烟蒂,坐起身来,告诉我说,接下来她要处理一下自己的事情,还要跟家里联系,大约需要半个月时间,到时跟正一教那里联系的结果也应该出来了。
我点点头,给她留了两张净心安魂的符箓,然后就要起身告辞,不过临走时候,我忽然想起那黑衣阿赞的事,又停步问她为何会跟那黑衣阿赞有联系。
徐子鱼说那黑衣阿赞阿拉堤就是当年给她制作古曼童之人,她这次是听其他信徒说阿拉堤来深圳。专程过来拜访他的。
说完这些,她略作沉默之后,又道,“本来我是想请阿拉堤上师诛杀邓蒙的,现在倒也不用了。”
她的声音还是跟之前一样平静,但越是平静,越隐藏不住对邓蒙的刻骨恨意,我叹了口气,没再说话,跟代南州一道离开了。
告辞徐子鱼之后,我让代南州一个人先回去,自己则是往黑衣阿赞阿拉堤的房间去了。
南洋道派的人此时对我肯定恨之入骨,但就凭他们的实力,就算动了什么歪心思。想留下我也不大可能。所以我也没想太多,直接走到了阿拉堤的房间门口。
今天我是抱着友好态度来的,按照玄学界的规矩,我特意散开墨绿能量的隐藏,放开自己修为,在门口站了数秒钟之后,才伸手敲了敲门。
很快房间门就开了,阿拉堤站在门口,似乎早就知道我要来,脸上一点惊讶都没有,反而用蹩脚的汉语,有些恭谨的笑着问道,“你来了?”
看着这个满脸满身刺符的黑袍泰国人,我总觉得有种很诡异的感觉。似乎他能把我的一切都看透。
略微失神之后,我朝他拱拱手,也没说话,抬脚直接走了进去。
阿拉堤邀请我在套房外面的茶室坐下,给我分茶之后,自己浅酌一口,感慨道,“你们中国的茶道非常好,我在泰国时,师父每天给我煮茶,不让我喝冰茶,只能喝热茶,还讲中国茶道的故事,从小就对中国非常仰慕。”
我也学着他的模样,捻起一杯轻薄如蝉翼的品茗杯,吞咽一杯后,想应和他两句,无奈我对茶道实在没什么理解,只能干笑着说,“中国人的思维里,万物皆有道,我们修行是问道,品茶也是问道,触类旁通,或可对修行有所增益。”
随口掰扯两句,阿拉堤却好似喜逢知己,眼中流露出异彩,慌忙点头道,“就是这个道理,我师父也经常这样跟我讲。”
看他的模样,我心里更是古怪。早先交流赛上,不管是香港养鬼派的人,还是后面那降头师,修习的都是跟中原玄学一脉相承的道法,人也是侨居海外的华侨。却一个个对大陆玄门抱着敌意,反倒是这个泰国人阿拉堤,似乎颇为仰慕中原文化。
又品茗数杯,阿拉堤主动开口提及那墨绿能量之事,开口道,“大人今天登门拜访,应该是为九灵之力而来的吧?”
我点点头,虽然称呼不同,但照那天的情形来看,他口中的“九灵之力”,就是那种墨绿能量。
“大人是圣子,已经获得九灵之力的认可,阿拉堤愚钝,尚未获得九灵之力认可,大人若有疑问,阿拉堤恐怕回答不了。”阿拉堤恭谨的又说道。
听着他的称呼,我总觉得别扭的不行,忍不住问他说,“你为何称我为大人?圣子又是什么意思?”
阿拉堤笑道,“在我们大王宫,若能获得九灵之力认可,就是圣子,而圣子地位很高,自然要称大人。”
他这一说,我更确定了,这个什么大王宫,定与太岁有联系。
略一思索,我又问道。“那你们现在的圣子有几个人?”
阿拉堤摇摇头,“我师父是以前的圣子,从他成为湿龙婆后,大王宫便再无一个圣子。大人若是什么时候到我们大王宫观摩九灵之力,到时大王宫必然以圣子之礼欢迎。”
他这话又把我说糊涂了,忍不住问,“我不是你们大王宫的人。也可以去观摩九灵之力?”
阿拉堤继续点头,“是不是大王宫的人不重要,重要的是九灵之力的认可,不管大人是什么人,都会永远得到大王宫的尊敬,观摩九灵之力,是您的权力。”
我心里顿时掀起波澜,来之前我还想法设法,准备套出话来,去寻找太岁的踪迹,却万万不曾想到,阿拉堤会这么说。
如果他的话真能代表大王宫态度的话,我必须要抽个时间,去泰国一行。找寻太岁的踪迹了。
而且按照他的说法,圣子便是获得九灵之力的人,那么大王宫的人一直有获得太岁之力的传统,这对我提升墨绿能量绝对有帮助。
心里拿定主意,我询问了大王宫的详细地址,以及到那里之后,如何跟他联络等诸般事宜。
阿拉堤一番欢喜模样,毫无半点作伪之态,不光回答了我所有问题,完事儿之后还一再跟我说,让我尽早去,他师父见了我一定会十分欢喜。
尽早去是显然不能的,阿拉堤虽然热情不似作伪,但那里毕竟是异国他乡。会遇到什么事情实在不好说,更何况我现在已有点穴九窍修为,最早也得等我到达识曜境界,即便面对天师也有逃跑能力的时候再说。
从阿拉堤的修为来看,他口中的师父“湿龙婆”,显然是天师境界修为。
略微沉吟一番,我跟他说了个笼统的日期。明年。
约定这件事之后,我又询问起那天他说的三灵境界,以及这个三灵和之前所说的九灵之力的关系。
阿拉堤告诉我说,一灵到九灵,都是古曼童和阿赞修行的境界划分,不过九灵是传说中神祗才有的修为,凡人不能到达,所以,九灵之力也是指神祗之力。
我吃了一惊,他的古曼童和瞳瞳,俱都是鬼王实力,类比玄学界的境界,乃是识曜,这才是三灵境界?那想必四灵便是天师修为了,可接下来的五灵、六灵又是什么境界?
还有,他说九灵乃是神祗,这么说来,太岁的实力,居然比天师高出那么多?
《死人经》虽然记载的东西极多,甚至可以称得上是百科全书,但记载的更多都是基础内容,关于修行这方面,境界越高,上面记录的东西反而越少,到了天师境界,就只有寥寥几句话,而更高的境界,更是根本就没有提及。
趁着这个机会,我赶紧请教阿拉堤他说的那些五灵、六灵境界究竟有怎样的修为,可阿拉堤却摆摆手,一脸理所当然的说,境界不到,不能妄议。让我顿时气馁不已。
喝了一下午茶,问了一下午问题,傍晚时分我才起身告辞离开。临走之时,阿拉堤送给我了一个手指大小的青铜三面佛像,说是他们大王宫的信物,留给我权当纪念。
回去自己借住酒店的路上,我接到了张文非等人的电话,说是他和他师兄张坎文今晚要提前回梅州。
交流赛之后,广东分会的人就有约定,说是明天散会各自回乡,张文非他们为何要提前回去?
我正要开口询问,张文非却是非常急迫的样子,直接挂断了电话。
估计他是遇到了什么急事,我本想拨回去询问一番,但转念想想还是放下了电话,以我和张文非的关系。要真遇到什么难事,他肯定会直接找我帮忙,估计应该只是事情比较急迫而已,我干脆也不耽误他的时间了,等明后日再打电话联系算了。
张文非他们师兄弟二人一走,广东分会其他人也没几个跟我关系亲近的了,为免麻烦,第二日的送行会我就没去参加,而是留在酒店里安静的修行。
点穴九窍境界才刚稳定下来,短时间内我很难再有提升,不过十窍大圆满终究是不久之后就要到来了,此时我有必要开始为提升识曜境界做准备。
按照玄学界的说法,识曜境界,乃是摘得天上曜星之力,引入自己身体,方能到达这种境界。
传闻之中,古时大能之士,到达这个境界时,于空冥修行之中,会伸手凭空摘星,从而获得曜星之力。
当然,只是这种说法而已,听起来玄乎,但实际上,几乎没有真正摘星的传闻,现实中的几乎全部风水师,想要晋升至识曜,唯一的途径就是获得曜石。
天上曜星共有七颗。日月为君,向来不闻有曜石降落,所以,供给风水师使用的,就只有剩下的金木水火土五曜,传闻曜石都是从天外陨石中得来的,当然。并非所有的天外陨石都是曜石,只有其中极小一部分陨石中,可能包裹有一小块曜石。
这也是自古以来,道士和尚风水师,都爱去研究陨石的原因。
而近代以来,尤其是玄学会成立之后,陨石这种东西。大多由国家第一时间发现并收集,然后交与玄学会使用,所以,到了点穴圆满之后,部分有贡献或者有天赋的风水师,会得到玄学会发放的曜石。
但这中间又有两个问题,第一是,曜石有五行之分,风水师同样也有五行之分,必须找到最契合自己的曜石,才能尽可能提高自己的实力。而因为曜石太过稀有,玄学会很难满足这个条件。
第二个问题更重要,风水师提升到识曜境界,并非是恒定的,简单来说,就是一小块和一大块曜石,都有可能让风水师晋升,成功失败暂且不议,单说成功晋升之后,使用曜石的多少,对实力的影响也极大。
玄学会不可能毫无限制的提供曜石,这种情况下,想要保证自己能晋升,并且晋升之后的修为不受影响,只能自己想办法。
我当然不会把希望放在玄学会发放的曜石上,我心里寻思的是,当初在火神庙里,见到的那一块碑文。
那块碑文有数米之高,古朴厚重,别说是我一个人用,就是让整个玄学会恰逢这个境界的人用一年,恐怕都绰绰有余。
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徐子鱼掐灭了手里的烟蒂,坐起身来,告诉我说,接下来她要处理一下自己的事情,还要跟家里联系,大约需要半个月时间,到时跟正一教那里联系的结果也应该出来了。
我点点头,给她留了两张净心安魂的符箓,然后就要起身告辞,不过临走时候,我忽然想起那黑衣阿赞的事,又停步问她为何会跟那黑衣阿赞有联系。
徐子鱼说那黑衣阿赞阿拉堤就是当年给她制作古曼童之人,她这次是听其他信徒说阿拉堤来深圳。专程过来拜访他的。
说完这些,她略作沉默之后,又道,“本来我是想请阿拉堤上师诛杀邓蒙的,现在倒也不用了。”
她的声音还是跟之前一样平静,但越是平静,越隐藏不住对邓蒙的刻骨恨意,我叹了口气,没再说话,跟代南州一道离开了。
告辞徐子鱼之后,我让代南州一个人先回去,自己则是往黑衣阿赞阿拉堤的房间去了。
南洋道派的人此时对我肯定恨之入骨,但就凭他们的实力,就算动了什么歪心思。想留下我也不大可能。所以我也没想太多,直接走到了阿拉堤的房间门口。
今天我是抱着友好态度来的,按照玄学界的规矩,我特意散开墨绿能量的隐藏,放开自己修为,在门口站了数秒钟之后,才伸手敲了敲门。
很快房间门就开了,阿拉堤站在门口,似乎早就知道我要来,脸上一点惊讶都没有,反而用蹩脚的汉语,有些恭谨的笑着问道,“你来了?”
看着这个满脸满身刺符的黑袍泰国人,我总觉得有种很诡异的感觉。似乎他能把我的一切都看透。
略微失神之后,我朝他拱拱手,也没说话,抬脚直接走了进去。
阿拉堤邀请我在套房外面的茶室坐下,给我分茶之后,自己浅酌一口,感慨道,“你们中国的茶道非常好,我在泰国时,师父每天给我煮茶,不让我喝冰茶,只能喝热茶,还讲中国茶道的故事,从小就对中国非常仰慕。”
我也学着他的模样,捻起一杯轻薄如蝉翼的品茗杯,吞咽一杯后,想应和他两句,无奈我对茶道实在没什么理解,只能干笑着说,“中国人的思维里,万物皆有道,我们修行是问道,品茶也是问道,触类旁通,或可对修行有所增益。”
随口掰扯两句,阿拉堤却好似喜逢知己,眼中流露出异彩,慌忙点头道,“就是这个道理,我师父也经常这样跟我讲。”
看他的模样,我心里更是古怪。早先交流赛上,不管是香港养鬼派的人,还是后面那降头师,修习的都是跟中原玄学一脉相承的道法,人也是侨居海外的华侨。却一个个对大陆玄门抱着敌意,反倒是这个泰国人阿拉堤,似乎颇为仰慕中原文化。
又品茗数杯,阿拉堤主动开口提及那墨绿能量之事,开口道,“大人今天登门拜访,应该是为九灵之力而来的吧?”
我点点头,虽然称呼不同,但照那天的情形来看,他口中的“九灵之力”,就是那种墨绿能量。
“大人是圣子,已经获得九灵之力的认可,阿拉堤愚钝,尚未获得九灵之力认可,大人若有疑问,阿拉堤恐怕回答不了。”阿拉堤恭谨的又说道。
听着他的称呼,我总觉得别扭的不行,忍不住问他说,“你为何称我为大人?圣子又是什么意思?”
阿拉堤笑道,“在我们大王宫,若能获得九灵之力认可,就是圣子,而圣子地位很高,自然要称大人。”
他这一说,我更确定了,这个什么大王宫,定与太岁有联系。
略一思索,我又问道。“那你们现在的圣子有几个人?”
阿拉堤摇摇头,“我师父是以前的圣子,从他成为湿龙婆后,大王宫便再无一个圣子。大人若是什么时候到我们大王宫观摩九灵之力,到时大王宫必然以圣子之礼欢迎。”
他这话又把我说糊涂了,忍不住问,“我不是你们大王宫的人。也可以去观摩九灵之力?”
阿拉堤继续点头,“是不是大王宫的人不重要,重要的是九灵之力的认可,不管大人是什么人,都会永远得到大王宫的尊敬,观摩九灵之力,是您的权力。”
我心里顿时掀起波澜,来之前我还想法设法,准备套出话来,去寻找太岁的踪迹,却万万不曾想到,阿拉堤会这么说。
如果他的话真能代表大王宫态度的话,我必须要抽个时间,去泰国一行。找寻太岁的踪迹了。
而且按照他的说法,圣子便是获得九灵之力的人,那么大王宫的人一直有获得太岁之力的传统,这对我提升墨绿能量绝对有帮助。
心里拿定主意,我询问了大王宫的详细地址,以及到那里之后,如何跟他联络等诸般事宜。
阿拉堤一番欢喜模样,毫无半点作伪之态,不光回答了我所有问题,完事儿之后还一再跟我说,让我尽早去,他师父见了我一定会十分欢喜。
尽早去是显然不能的,阿拉堤虽然热情不似作伪,但那里毕竟是异国他乡。会遇到什么事情实在不好说,更何况我现在已有点穴九窍修为,最早也得等我到达识曜境界,即便面对天师也有逃跑能力的时候再说。
从阿拉堤的修为来看,他口中的师父“湿龙婆”,显然是天师境界修为。
略微沉吟一番,我跟他说了个笼统的日期。明年。
约定这件事之后,我又询问起那天他说的三灵境界,以及这个三灵和之前所说的九灵之力的关系。
阿拉堤告诉我说,一灵到九灵,都是古曼童和阿赞修行的境界划分,不过九灵是传说中神祗才有的修为,凡人不能到达,所以,九灵之力也是指神祗之力。
我吃了一惊,他的古曼童和瞳瞳,俱都是鬼王实力,类比玄学界的境界,乃是识曜,这才是三灵境界?那想必四灵便是天师修为了,可接下来的五灵、六灵又是什么境界?
还有,他说九灵乃是神祗,这么说来,太岁的实力,居然比天师高出那么多?
《死人经》虽然记载的东西极多,甚至可以称得上是百科全书,但记载的更多都是基础内容,关于修行这方面,境界越高,上面记录的东西反而越少,到了天师境界,就只有寥寥几句话,而更高的境界,更是根本就没有提及。
趁着这个机会,我赶紧请教阿拉堤他说的那些五灵、六灵境界究竟有怎样的修为,可阿拉堤却摆摆手,一脸理所当然的说,境界不到,不能妄议。让我顿时气馁不已。
喝了一下午茶,问了一下午问题,傍晚时分我才起身告辞离开。临走之时,阿拉堤送给我了一个手指大小的青铜三面佛像,说是他们大王宫的信物,留给我权当纪念。
回去自己借住酒店的路上,我接到了张文非等人的电话,说是他和他师兄张坎文今晚要提前回梅州。
交流赛之后,广东分会的人就有约定,说是明天散会各自回乡,张文非他们为何要提前回去?
我正要开口询问,张文非却是非常急迫的样子,直接挂断了电话。
估计他是遇到了什么急事,我本想拨回去询问一番,但转念想想还是放下了电话,以我和张文非的关系。要真遇到什么难事,他肯定会直接找我帮忙,估计应该只是事情比较急迫而已,我干脆也不耽误他的时间了,等明后日再打电话联系算了。
张文非他们师兄弟二人一走,广东分会其他人也没几个跟我关系亲近的了,为免麻烦,第二日的送行会我就没去参加,而是留在酒店里安静的修行。
点穴九窍境界才刚稳定下来,短时间内我很难再有提升,不过十窍大圆满终究是不久之后就要到来了,此时我有必要开始为提升识曜境界做准备。
按照玄学界的说法,识曜境界,乃是摘得天上曜星之力,引入自己身体,方能到达这种境界。
传闻之中,古时大能之士,到达这个境界时,于空冥修行之中,会伸手凭空摘星,从而获得曜星之力。
当然,只是这种说法而已,听起来玄乎,但实际上,几乎没有真正摘星的传闻,现实中的几乎全部风水师,想要晋升至识曜,唯一的途径就是获得曜石。
天上曜星共有七颗。日月为君,向来不闻有曜石降落,所以,供给风水师使用的,就只有剩下的金木水火土五曜,传闻曜石都是从天外陨石中得来的,当然。并非所有的天外陨石都是曜石,只有其中极小一部分陨石中,可能包裹有一小块曜石。
这也是自古以来,道士和尚风水师,都爱去研究陨石的原因。
而近代以来,尤其是玄学会成立之后,陨石这种东西。大多由国家第一时间发现并收集,然后交与玄学会使用,所以,到了点穴圆满之后,部分有贡献或者有天赋的风水师,会得到玄学会发放的曜石。
但这中间又有两个问题,第一是,曜石有五行之分,风水师同样也有五行之分,必须找到最契合自己的曜石,才能尽可能提高自己的实力。而因为曜石太过稀有,玄学会很难满足这个条件。
第二个问题更重要,风水师提升到识曜境界,并非是恒定的,简单来说,就是一小块和一大块曜石,都有可能让风水师晋升,成功失败暂且不议,单说成功晋升之后,使用曜石的多少,对实力的影响也极大。
玄学会不可能毫无限制的提供曜石,这种情况下,想要保证自己能晋升,并且晋升之后的修为不受影响,只能自己想办法。
我当然不会把希望放在玄学会发放的曜石上,我心里寻思的是,当初在火神庙里,见到的那一块碑文。
那块碑文有数米之高,古朴厚重,别说是我一个人用,就是让整个玄学会恰逢这个境界的人用一年,恐怕都绰绰有余。
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