第二百九十四章 琅琊台
听完他的话我心里一喜,看来这趟崂山算是来对了。不过此时也不能表现太过于急切,先听听他怎么说。想罢,便开口询问,“不知前辈所求何事?”
老头又是轻咳两声,这才开口道,“想必小友在来时也见过我崂山的禁制,老夫所求之事正是与之有关。”
我一听心里有了些好奇,来时的路上也是听刘宗成谈起过这崂山禁制,据他所说,这禁止本是崂山开山祖师的手笔。虽不知那开山祖师的实力如何,但既能开山立派也绝非我等所能及。此时又听老头提及这禁制,莫不是这禁制出了什么问题?
想到这里,我不免说出心中疑虑,问及是否是禁制出了问题。老头哑然一笑道,“小友果然是当世英才。实不相瞒,这禁制虽是我崂山宗师所置,但千年来难免有些损耗,加之这天地灵气早已今非昔比,此时我崂山的禁制已然不稳。老夫自愧不如宗师那般修为,虽有心加持却无力为之。所以今日情小友来,便是想拜托小友,将此禁制修缮,延我崂山千年底蕴。”
他的话让我不禁哑然失色,虽说我年纪轻轻便达到印章天师的境界,一身实力自然不凡。按照我的猜想老头的实力应该远远在我之上才对,既然他都无法解决的事情,我又岂能有办法。随即,我便摇了摇头道,“前辈真是高看我周易了,这事儿我还真帮不了。况且前辈尚无对策,我又哪来的办法。加之我对这结界禁制不甚了解,还是另请高明吧。”
老头听完我的话,没有一丝的急躁,只是一再解释道,“我姥山禁制本是一阵法,老夫尚知小友不善阵法。老夫也并非想让小友出手布阵,只是想让小友此去流波山帮老夫寻回一件法器。这件法器才是修缮禁制的关键。”
提起阵法不得不让我想起了胖子,他当初可是修缮了我王屋山的禁制的,想必这崂山的阵法对他来说也不算是很难。只不过此时他还在炼妖壶中,也不知道什么时候才会醒来。看来这件事情他是帮不上忙了,只能按照老头的话去做了,况且找东西对我来说并不是什么难事,只不过是顺手而为罢了。
想到这里,我面色有些好转,老头既然有所求那必然会给我想要的答案,所以我也没有着急催促他,反而是问起他口中的那件法器是何物。
老头听完我的话,约莫有几秒的沉默,最终幽幽而出,“东皇钟。”
我直接愣在原地,整个人都有些呆滞,东皇钟可是与我手上的轩辕剑和炼妖壶齐名的上古十大神器。据说东皇钟拥有镇压“鸿蒙世界”之威、扭转“诸天时空”之力、演变“天道玄机”之功、炼化“地水火风”之能。钟体外日月星辰、地水火风环绕其上、钟体内有山川大地、洪荒万族隐现其中。五色毫光照耀诸天,混沌圣威震慑寰宇。玄妙无限、造化无穷,可以禁锢时间、镇压空间。反弹任何宝物神兵的攻击和一切神通法术的伤害。攻伐防御一体具备,顶于头上先立不败。
或是老头料到我会有如此的反应,跟我解释道,“小友不必诧异,这东皇钟本就是防御至上的法器,用来修缮我崂山的禁制是最佳选择。”
这话听上去倒是没什么问题,可这上古神器,每一件都是绝世之宝,修道之人皆想持有。我就不信这老头就没有这想法,若他是想占为己有,并不是为了什么所谓的修缮禁制。那我辛辛苦苦找寻回来的东西岂不是白白便宜了他。不过转念一想,若是此时不答应他,保不齐他就不会告诉我怎么去流波山,甚至还肯呢个对我出手,现在看是在和我商量,倒不如说是在做一场交易。
思来想去,还是先答应下来,到时候等胖子醒来让他先解决那个禁制的问题,这样一来便可以不用东皇钟了,若是不能解决再另想办法。
此时心里已经有了打算,便开口应承下来,接着便问如何去流波山。
老者见我答应下来,开口道,“欲上流波山,先行琅琊台。”
说罢,便不再出声,而此时我的脑袋开始嗡嗡作响,整个人便陷入了一种模糊之中。当我醒来的时候才发现,此时自己正安然无恙的坐在大殿后面的议事厅里面,手上还端着已经空掉的茶杯。茶杯之上还冒着淡淡的香气。
看来老头已经撤去了幻境,他最后一句话让我有些匪夷所思,“欲上流波山,先行琅琊台”前面半句的意思倒是很好理解,只是这琅琊台听起来像是个地名,不过这地方到底在哪儿,我却是不知晓了。
我坐在椅子上将心情平复下来,老头说完这句话便撤开了幻境,显然是不想再与我多说什么,若是我现在追问定也得不到回应。
想罢,便抬步出了太清宫,打开了宫门出门而去。此时刘宗成和祭祀恶灵依然站在宫门前。祭祀恶灵见我出来,脸色没有丝毫变化,只是冲着我微微点头。刘宗成也没有多嘴,只是说要立刻带我下山。
这崂山的态度着实让我有些捉摸不透,之前那般毕恭毕敬的邀我前来,此时又这么着急忙慌的送我离开。按理说,我是他们请上山来的,且不说好酒好饭伺候,至少也要客气一番带我参观下崂山的风景吧,可现在为何是这么仓促的送客,这让我有些咋舌了。
不过我也不是那种赖死赖活的人,既然不愿意留客,我也不好多说什么了,随即带着祭祀恶灵跟着刘宗成下山去了。
一路上也没有过多的言语,刘宗成只是送我们下了山便告罪说门派中杂事繁多,便匆匆而归了。
我看着他离去背影,不仅暗自感叹摇摇头,先前对他的那些好感此刻已经消失殆尽了。
回到酒店之后,我把柳如絮叫了出来,将今天和老头的那些谈话纷纷说了出来,问及他们有什么眉目没有。当提及老头要找东皇钟的时候,柳如絮的反映同我之前一样,感到十分的惊讶,倒是祭祀恶灵还是一副冷淡的样子,看起来满不在乎。看来这件事情依然是指望不上他了。
不过当我话说完,祭祀恶灵却是一脸的疑惑不等我发问他便说道,“自那场大战之后,我原以为东皇钟也一并落入了山海界,没曾想却是出现在了流波山。”
我只是微微一愣,并没有多想这件事情,眼下最重要是弄清楚琅琊台到底是什么地方,它和流波山又有什么联系。
一旁的柳如絮直到现在都没有任何的响动,只是在低着脑袋像是在想些什么。我却是毫无头绪,只能默默地坐在一百年等着他开口。
果不其然,约莫三五分钟之后,柳如絮抬起头来,眼神中充满了喜色。看样子他应该是想到了什么,便急忙开口询问。这才缓缓说出这琅琊台的情况。
其实这琅琊台离我们并不远,正是位于青岛的黄岛区的琅琊镇中。早先我翻阅的旅游指南上有过介绍,只是当时全部的注意力都在寻找流波山的消息上,并没有留意到。
史传琅琊台最早为越王勾践所建,越王勾践灭吴后,为了统领被吴战败的齐地,遂从会稽迁都琅琊,并在城东南5公里的琅琊山上筑台。秦始皇统一中国后,封禅泰山,便把齐地八神,即天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主。因四时主祠建于琅琊台上,故“南登琅琊”。秦始皇到琅琊台后,为这里秀丽的山海风光所吸引,遂迁3万户百姓,重筑琅琊台。
当然这些只是历史记载,算不上有多新奇,其中也没有我想要的东西。
不过柳如絮接下来的一句话,却是提起了我的兴趣,柳如絮说道,“琅琊台便是徐福东渡的**。”
徐福东渡,海上求仙的事迹早已经广为人知。据说当年海面上常会突然冒出楼阁、神山、神仙等等景象,神灵活现,转瞬即逝。每出现这般仙境奇景,百姓官员无不跪地膜拜。他们相信--那是神山,是仙境;是能为始皇求得长生不老仙药的神奇宝地。这便才有了秦始皇修建琅琊台,派方士徐福寻求仙药。
我听完之后,开始沉思起来,虽说历史记载中徐福并没有找到仙山,他所寻访的只是蓬莱、方壶、瀛洲三山,但崂山那老头并没有理由要框我,这琅琊台肯定有关于怎么达到流波山的方法。
想到这里,我不免心里有些激动。实在是一刻都不想耽搁,好在此时天色也不算晚,便立马动身前往黄岛区的琅琊镇。
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老头又是轻咳两声,这才开口道,“想必小友在来时也见过我崂山的禁制,老夫所求之事正是与之有关。”
我一听心里有了些好奇,来时的路上也是听刘宗成谈起过这崂山禁制,据他所说,这禁止本是崂山开山祖师的手笔。虽不知那开山祖师的实力如何,但既能开山立派也绝非我等所能及。此时又听老头提及这禁制,莫不是这禁制出了什么问题?
想到这里,我不免说出心中疑虑,问及是否是禁制出了问题。老头哑然一笑道,“小友果然是当世英才。实不相瞒,这禁制虽是我崂山宗师所置,但千年来难免有些损耗,加之这天地灵气早已今非昔比,此时我崂山的禁制已然不稳。老夫自愧不如宗师那般修为,虽有心加持却无力为之。所以今日情小友来,便是想拜托小友,将此禁制修缮,延我崂山千年底蕴。”
他的话让我不禁哑然失色,虽说我年纪轻轻便达到印章天师的境界,一身实力自然不凡。按照我的猜想老头的实力应该远远在我之上才对,既然他都无法解决的事情,我又岂能有办法。随即,我便摇了摇头道,“前辈真是高看我周易了,这事儿我还真帮不了。况且前辈尚无对策,我又哪来的办法。加之我对这结界禁制不甚了解,还是另请高明吧。”
老头听完我的话,没有一丝的急躁,只是一再解释道,“我姥山禁制本是一阵法,老夫尚知小友不善阵法。老夫也并非想让小友出手布阵,只是想让小友此去流波山帮老夫寻回一件法器。这件法器才是修缮禁制的关键。”
提起阵法不得不让我想起了胖子,他当初可是修缮了我王屋山的禁制的,想必这崂山的阵法对他来说也不算是很难。只不过此时他还在炼妖壶中,也不知道什么时候才会醒来。看来这件事情他是帮不上忙了,只能按照老头的话去做了,况且找东西对我来说并不是什么难事,只不过是顺手而为罢了。
想到这里,我面色有些好转,老头既然有所求那必然会给我想要的答案,所以我也没有着急催促他,反而是问起他口中的那件法器是何物。
老头听完我的话,约莫有几秒的沉默,最终幽幽而出,“东皇钟。”
我直接愣在原地,整个人都有些呆滞,东皇钟可是与我手上的轩辕剑和炼妖壶齐名的上古十大神器。据说东皇钟拥有镇压“鸿蒙世界”之威、扭转“诸天时空”之力、演变“天道玄机”之功、炼化“地水火风”之能。钟体外日月星辰、地水火风环绕其上、钟体内有山川大地、洪荒万族隐现其中。五色毫光照耀诸天,混沌圣威震慑寰宇。玄妙无限、造化无穷,可以禁锢时间、镇压空间。反弹任何宝物神兵的攻击和一切神通法术的伤害。攻伐防御一体具备,顶于头上先立不败。
或是老头料到我会有如此的反应,跟我解释道,“小友不必诧异,这东皇钟本就是防御至上的法器,用来修缮我崂山的禁制是最佳选择。”
这话听上去倒是没什么问题,可这上古神器,每一件都是绝世之宝,修道之人皆想持有。我就不信这老头就没有这想法,若他是想占为己有,并不是为了什么所谓的修缮禁制。那我辛辛苦苦找寻回来的东西岂不是白白便宜了他。不过转念一想,若是此时不答应他,保不齐他就不会告诉我怎么去流波山,甚至还肯呢个对我出手,现在看是在和我商量,倒不如说是在做一场交易。
思来想去,还是先答应下来,到时候等胖子醒来让他先解决那个禁制的问题,这样一来便可以不用东皇钟了,若是不能解决再另想办法。
此时心里已经有了打算,便开口应承下来,接着便问如何去流波山。
老者见我答应下来,开口道,“欲上流波山,先行琅琊台。”
说罢,便不再出声,而此时我的脑袋开始嗡嗡作响,整个人便陷入了一种模糊之中。当我醒来的时候才发现,此时自己正安然无恙的坐在大殿后面的议事厅里面,手上还端着已经空掉的茶杯。茶杯之上还冒着淡淡的香气。
看来老头已经撤去了幻境,他最后一句话让我有些匪夷所思,“欲上流波山,先行琅琊台”前面半句的意思倒是很好理解,只是这琅琊台听起来像是个地名,不过这地方到底在哪儿,我却是不知晓了。
我坐在椅子上将心情平复下来,老头说完这句话便撤开了幻境,显然是不想再与我多说什么,若是我现在追问定也得不到回应。
想罢,便抬步出了太清宫,打开了宫门出门而去。此时刘宗成和祭祀恶灵依然站在宫门前。祭祀恶灵见我出来,脸色没有丝毫变化,只是冲着我微微点头。刘宗成也没有多嘴,只是说要立刻带我下山。
这崂山的态度着实让我有些捉摸不透,之前那般毕恭毕敬的邀我前来,此时又这么着急忙慌的送我离开。按理说,我是他们请上山来的,且不说好酒好饭伺候,至少也要客气一番带我参观下崂山的风景吧,可现在为何是这么仓促的送客,这让我有些咋舌了。
不过我也不是那种赖死赖活的人,既然不愿意留客,我也不好多说什么了,随即带着祭祀恶灵跟着刘宗成下山去了。
一路上也没有过多的言语,刘宗成只是送我们下了山便告罪说门派中杂事繁多,便匆匆而归了。
我看着他离去背影,不仅暗自感叹摇摇头,先前对他的那些好感此刻已经消失殆尽了。
回到酒店之后,我把柳如絮叫了出来,将今天和老头的那些谈话纷纷说了出来,问及他们有什么眉目没有。当提及老头要找东皇钟的时候,柳如絮的反映同我之前一样,感到十分的惊讶,倒是祭祀恶灵还是一副冷淡的样子,看起来满不在乎。看来这件事情依然是指望不上他了。
不过当我话说完,祭祀恶灵却是一脸的疑惑不等我发问他便说道,“自那场大战之后,我原以为东皇钟也一并落入了山海界,没曾想却是出现在了流波山。”
我只是微微一愣,并没有多想这件事情,眼下最重要是弄清楚琅琊台到底是什么地方,它和流波山又有什么联系。
一旁的柳如絮直到现在都没有任何的响动,只是在低着脑袋像是在想些什么。我却是毫无头绪,只能默默地坐在一百年等着他开口。
果不其然,约莫三五分钟之后,柳如絮抬起头来,眼神中充满了喜色。看样子他应该是想到了什么,便急忙开口询问。这才缓缓说出这琅琊台的情况。
其实这琅琊台离我们并不远,正是位于青岛的黄岛区的琅琊镇中。早先我翻阅的旅游指南上有过介绍,只是当时全部的注意力都在寻找流波山的消息上,并没有留意到。
史传琅琊台最早为越王勾践所建,越王勾践灭吴后,为了统领被吴战败的齐地,遂从会稽迁都琅琊,并在城东南5公里的琅琊山上筑台。秦始皇统一中国后,封禅泰山,便把齐地八神,即天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主。因四时主祠建于琅琊台上,故“南登琅琊”。秦始皇到琅琊台后,为这里秀丽的山海风光所吸引,遂迁3万户百姓,重筑琅琊台。
当然这些只是历史记载,算不上有多新奇,其中也没有我想要的东西。
不过柳如絮接下来的一句话,却是提起了我的兴趣,柳如絮说道,“琅琊台便是徐福东渡的**。”
徐福东渡,海上求仙的事迹早已经广为人知。据说当年海面上常会突然冒出楼阁、神山、神仙等等景象,神灵活现,转瞬即逝。每出现这般仙境奇景,百姓官员无不跪地膜拜。他们相信--那是神山,是仙境;是能为始皇求得长生不老仙药的神奇宝地。这便才有了秦始皇修建琅琊台,派方士徐福寻求仙药。
我听完之后,开始沉思起来,虽说历史记载中徐福并没有找到仙山,他所寻访的只是蓬莱、方壶、瀛洲三山,但崂山那老头并没有理由要框我,这琅琊台肯定有关于怎么达到流波山的方法。
想到这里,我不免心里有些激动。实在是一刻都不想耽搁,好在此时天色也不算晚,便立马动身前往黄岛区的琅琊镇。
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