第636章 高丽都司
京城的茶馆。
前门是辅大街,后门通往主巷。
穿着短褂的男人脚步匆忙,三三两两相约出门,穿着长裙的妇孺时不时的交头接耳,也有骑着骡马出远门的人,还有挑着担子走街串巷的商贩。
石砖的房子,拐角处被工匠们高超的手艺,修建的圆滑,方便行人通行,避免受伤,不像后世,甚至有人在自家墙角还得挡块大石头,生怕人撞不死。
遇到了熟人,他们会拱手行礼,如果面对的长辈,则会弯腰行礼,妇孺们多采用屈膝礼,属于女性礼仪中的一种——万福礼。
多福,祝祷之词。
古代妇女相见行礼的方式,此种行礼方式多口称“万福”,故又称万福礼。
中国流传了多年和演变,春秋已经有记载,当时并不限于女性,唐宋时期,北宋苏轼的诗中也有出现,南宋罗大经的《鹤林玉露》卷五记载,陆象山家每晨兴,家长率众子弟致恭于祖祢祠堂,聚揖于厅,妇女道万福于堂。
“拐弯抹角”原本是古建筑工艺的一个专门术语,后来演变成一个成语。
在古代,由于街巷设计较小,推车、挑担子的行人很容易在拐角处受到磕碰而受伤。
于是房主们会要求工匠在转角处进行去角处理,让推车、挑担子的行人们更容易通行,指的就是如此,体现了古代百姓总体优良的素质道德水平之高。
为他人着想,并不是人格缺陷,是社会风气的良好表象。
社会是人组成的,而人离不开社会,一个良好风气的社会,对每个单独的人都是有利的。
任何来到大明的外国人,除了感受大明的富强外,最让他们震撼的是大明的礼,他们从来没有见过这么温和道德的百姓,内心的三观被颠覆。
所以有了十六世纪的“理想国”种种美称,皆被戴到了大明头上。
外国学者的描述中,马可·波罗可谓是欧洲放眼望洋看东方的第一人,他将中国文明介绍到欧洲,虽然他看到的只是经过战乱之后宋代残存的一点文明痕迹,但是这已经比当时的欧洲要先进好几个世纪了。
这段话通过国内学者的翻译后,进行了注视,标注成因为蒙古人当时还没有接受汉文化。
那么重回西方学者们的观点中,他们认为遗憾的是,马可·波罗没有见到中国传统的遴选官员的制度——科举。
如果马可·波罗见到了,必定也会像他介绍中国物质文明那样介绍中国先进的政治制度。
所以到了明朝万历年间,另一位意大利人,传教士利玛窦来到了中国,他在澳门登陆后惊讶地发现,这个古老而遥远的东方之国不仅物质丰富,而且政治制度优良,简直就是柏拉图所描述的“理想国”。
他告诉西方人一个重大的事实:“他们全国都是由知识阶层,也就是一般叫做哲学家的人来治理的。”他还煞有介事地告诉欧洲老乡:“在中国最终实现这一原则的制度叫做科举制。”
科举制度在中国近代被很多人诟病,在大众看来,科举凭着一篇八股文决定一个人一生的命运颇为不合理,加上很多有识之士和有真才实学的学者都是科举的落榜者。
比如大诗人李白、杜甫、李贺等,著名医学家李时珍、大才子唐伯虎、《聊斋志异》的作者蒲松龄、《儒林外史》的作者吴敬梓等等,
因此,人们对科举制度的合理性愈加怀疑。
不过与之相反,近代西方学者主流观点,对于中国的科举制度评价很高。
十七十八世纪的西方学者们对中国的科举制度却高度赞赏,他们认为古代中国的人材选拔和任用制度是当时世界上最先进、最公平和最科学的。
中西方对科举的评价差别何以如此之大呢
这主要是他们对比的参照系不同。
近代的西方文明,已经总体上超越了东方文明,他们的学者具备了更高的素质和才能,所以他们的眼里,中国依旧是一个农业社会。
那么将中国与欧洲的封建时代和印度的农业时代做对比才公平,这样一来,中国的政治制度和人才选拔机制就体现出明显的优越性。
在当时的世界上,只有中国打开了平民进入上层社会,并且参与国家管理的途径,这是西方现代政治制度未出现之前都没有的。
对待东方古国的热爱和学习风波,最后被法国人所引导,成为西方各国的贵族现象,精英们用着东方古国的商品,讨论着东方古国的一切,成为了上流社会的标志。
一直到清朝中后期,人们发现这个国度的百姓很麻木和愚昧,并没有前人说的那样好。
加上德国民族主义思想的崛起,高度的自信心,以及对抗法国思想等方式,国内掀起了反对中国先进说属于其中的一种,又清朝对英战争中,别说国与国,甚至远不如美洲土著和非洲部落的对英战绩,令世界不可思议,彻底揭开了真面目,也彻底改变了西方的学术界。
世界是变化的,文明也是变化的。并不是一条直线,也不会永不倒退。
茶馆提供报纸。
台上有名说书的先生,讲着《三国演义》。
能来茶馆的客人,至少一半以上识字,他们本可以自己读《三国演义》,但是人们仍然喜欢来茶馆,除了说书先生讲的口若悬河,极其的精彩外,还有不少的旁听者,他们可以交流。
交流,是人的需求。
长期不与外交流,会逐渐的僵化,小到个体,大到群体,则会出现退化。
因此那么很多人看过几遍三国演义,并不妨碍他们在茶馆里,仍然听得津津有味。
“下回再见分晓。”
说书先生留了个悬念,台下的客人们意犹未尽,等说书先生收拾好东西,会来到台下,遇到热情的客人,会主动留下来与对方喝酒。
除了台上的真功夫,台下也少不了下力气,这样说书先生才能得到更多的赏钱。
“说起个笑谈。”
“前些时日啊,有名国子监的学生,捡到了一个盒子,打开一看,竟然像人参,那国子监的国子也胆子大,自己吃了一口。”
“怎么样了?”人们好奇的问道。
“睡了十几个时辰啊,差点吓死他的同窗们了。”
“人参大补。”
有人解释道。
那人摇了摇头,笑道:“后来大夫看了,说不是人参,是商陆,也是那国子命大,要是多吃两口,恐怕醒不来了。”
“商陆是什么?”
“神农尝百草的最后一味药,又名断肠草,也是商陆。”
“呀,那真是命大。”
茶馆里的人们讨论五湖四海,又说起了高丽的事情,大明又要打仗了,茶馆里的客人们,讨论战争不但没有畏惧,反而充满了兴致。
人们习惯了战争,因为大明的战无不胜,还有他们的生活水平越来越好,甚至有人拍着桌子叫嚣,“敢与咱大明作对的,都得死。”
众人点点头,认可这句话。
“高丽的问题,渤尼都司的问题,以及吕宋的问题,还有商人们的问题,看起来不相及,其实是相关的,必须当做一个总体看待。”
文华殿内。
朱高炽不支持动武。
战争是政治的延续,而战争并不是目的。
无论在北平布局工业化,推动社会生产力发展,与京城的竞争,朱高炽并没有把战争当做第一手段,一直到今日,战争也不是朱高炽的解决问题的首要方案。
“我不怕兴兵,战争并不是坏事,可是呢,能不用的情况下,有更好的方法的时候,那么军方要服从大局。”
朱高炽平静的说道。
大明从立国起,战争的脚步从来没有停止过。
如果洪武朝的时候,还需要三五年的修养期,自从燕王父子入京后,十万人以上规模的战争还缓和过两三年外,那么十万人以下的战争没有停止过。
大明当下的疆域,以及万国来朝,已经彻底结束了洪武朝,禁止民间海贸,利用朝贡体系,建立宗藩体系制度的思想。
名器名器,名在前面。
哪怕是西班牙人欺骗杀死印加皇帝的时候,传教士也事先故意把圣经掉在地上,以此指责对面一脸蒙蔽,毫无防备的,正热情欢迎远道而来的客人的印加皇帝为异教徒。
历史上的大明初期,靠着国内的生产力,以及国外对大明商品的需求,垄断了海贸,禁止民间商贸,任何国家都需要认大明为宗主国,才能进行朝贡贸易,为大明建立宗藩体系立下了重要的功劳。
是一种武力征服之外的,极其优秀的政治手段,所以后世美国的高官才会说,后世想要恢复明朝的朝贡贸易体系,恢复东南亚的影响力。
金忠,徐辉祖,陈亨等兵部官员,还有五军都督府,乃至内阁大臣们,错愕的看着太子殿下。
他们有时候跟不上太子殿下的思路。
朱高炽内心叹了口气。
没想到自己也有成为保守派的一天啊,保守派在后世的舆论中,可不是褒义词。
如今的大明,上下充满了使用武力解决问题的思想。
因为武力更具备效率。
但是呢,朱高炽想要的是需求,自下而上的诉求,而不是自上而下的思路,否则自己死后,大明会不会变化,朱高炽没有信心。
大明的国土面积太大了,已经是遍观历史,包括后世,前所未有的巨大国家,那么相较而言,需求才是保证大明继续扩张的核心动力。
朱高炽向官员们详细的解释。
“生产力的发达,促进了造船业的兴盛,民间物资贸易的规模,让海运具备了工业需求的运输能力,所以在高丽的大明商行,我是不反对的。”
“大明需要更多的能源,可是呢,我不想掏空大明国内的资源,从外部获得能源,是对大明长久国运的补充,便观天下,只有高丽最合适。”
大明在海外的商人有很多,为什么唯独高丽的大明商行们的势力发展了起来,甚至开始冲击国内的民间商行势力。
除了高丽与大明的距离,更有高丽高度的儒家文化和环境,让商人们放心。
他们敢在高丽置业和办工厂,可是他们却不敢去南洋,当然,这是相对而言,南洋仍然有大量的大明商人,可是他们只会送去商品,然后随着船只回国。
所以高丽的现象是必然的。
“可是呢,我又不想让高丽随着商业的发达,促进了当地的生产力,虽然不怕追上大明的脚步,可卧榻之侧岂容他人鼾睡。”
“支持海外的商人们,又约束他们,两者并不矛盾。”
“解决了这个问题,那么通过高丽的能源,加上国内的部分能源,促进大明的工业发展,提升经济水平,商贸交流的发达,带来更高的海运运输能力。”
“那么以大明工局为拳头,在吕宋、渤尼、苏禄等地,由朝廷出资,为移民们建造城池,开荒扩田,提供大量的物力和财力,以及组织能力。”
“如此方能形成良好的循环,五年之内,获得利润,有了利润,就有了需求,那么这种模式可以得到复制,国内也会对海外更多未知的地方,兴起探索的欲望。”
金忠和徐辉祖沉思起来。
陈亨有些茫然。
“原来如此。”金忠终于悟了。
怪不得太子殿下不愿意对高丽动兵,他需要高丽的安稳,一个安稳而又不能富裕起来的高丽,才符合大明的需求,为大明源源不断的输血。
“可是高丽右军节制使恐怕不会安于现状,他一直准备着,如果不能尽快稳定高丽北部,恐怕他会趁机出兵,到时候我们大明会面对更大的麻烦。”
金忠指出了关键。
高丽北王的态度,以及谢贵的心思,更关键的是三千协守兵团,太多的因素,导致高丽北部形势复杂,光靠一个姜宾知,难道他一张嘴抵得十万兵不成?
一部分人认为早打不如晚打,最快解决高丽北部的问题,才能不给高丽南王机会,压下他的野心。
朱高炽点点头。
这就是国家实力强大的好处,除了自身具备更多的选择外,也有了等一等,让形势更明朗的底蕴。
——
日本历史上大名鼎鼎的本能寺之变,上万名士兵包围了本能寺,他们的将领说敌在本能寺,所以士兵们勇猛的杀进了寺庙,事后他们才得知,原来被他们杀死的人,是他们的幕府将军织田信长,改变了日本的国势。
协守兵团是时代的产物。
在常年的军改中,一些传统的卫所兵派到了高丽,最开始只是为了保护高丽二代国王的安危,随着汉城的稳固,二代国王和汉城内部已经不太满意协守兵团控制皇城。
所以最初的一千余士兵离开了汉城,驻扎到了城外,待遇也越来越差,一直到谢贵的到来。
谢贵是开国的一批将领,资历高,敢做事。
来到了高丽后改变了协守兵团士兵们的境遇,虽然离开了汉城,可协守兵团的人数,也从千余人扩张到了三千,并且获得了自己的营区和地盘。
大明的财富,从一发展到了一百。
来到高丽的大明商人们,与本地部分开明的两班阶层结合,与国内经济贸易,财富同样扩张的巨大,这个过程里,离不开谢贵的支持。
谢贵是传统的将领,前朝旧人,作风并不太好。
总兵府里奴仆成群。
侄儿考虑谢贵的年龄,为叔叔安排了八名高丽年轻漂亮的婢女,每晚轮流暖床,睡在床尾,抱着谢贵的脚,为谢贵取暖。
无数的珍宝由侄儿送入总兵府。
外界传闻,总兵府的珠宝可以铺满整条大街。
一批又一批的高丽女性前往了大明,希望能在大明吃饱肚子,当年朱高炽放开来了限制,允许高丽女工的进入,弥补片井制度下,军户劳动力的缺口。
那些女佣多半过上了比自己国内更好的生活,影响力巨大,多年来,导致无数的高丽男子也想前往大明。
可是并不被大明允许,只有使团,或者获得资格的商人和工匠,学者和权贵等才能前往大明,国外普通的老百姓并不会被放行。
协守兵团们的士兵,靠着这条路子,每个人都捞到了不少钱。
这样的日子,大家都很幸福。
一直到永乐九年掀起的纠察行动,逐渐扩张到山东,又从山东传入了高丽,引发了人们的危机意识。
涉及海外,都察院不敢查。
锦衣卫也不敢查。
查起来很容易,可要是闹出了事端,让高丽的形势变得恶化,谁也承担不起这个责任,所以山东大案至今,年余的时间过去,才有了姜宾知的出现,算得上效率极其低下了。
姜宾知到了汉城,却让远在平安东道的总兵府敏感了起来。
谢贵年龄很大。
放在国内早过了致仕的阶段,一则谢贵自己不愿意放手,二则朝廷事情繁多,以及高丽复杂的局面,所以耽误了下来。
“叔叔,我们怎么办。”
大着肚子的中年人忧虑道。
看着侄儿的体态,谢贵内心感叹,当年的的侄儿也算是一表人才,这才多少年啊,已经变成了这般的模样。
“看着办吧。”
听到叔叔消极的说法,中年人急了起来。
以前的叔叔可不是这样。
不光叔叔的财富,还有自己的财富,这些年来,中年人一直想着办法转移回国内。
自古以来。
例如唐朝。
唐朝建立了很多的都护府,西域的军镇们,想要把捞的钱财带回国内,最大的敌人就是第一道关隘,通关不是那么容易的。
如今也是如此。
无论陆路还是海路,检查都很严格,一般的夹带也不是做不到,可他们的财富太多了,上百车都运不完。
不光中年人着急,协守兵团的士兵们也很忧虑。
各色各样的传闻,已经让这支原本高丽实力最强的军队失去了战心,人们都想着如何保住自己的财富回国。
士兵们也会捞钱。
关隘大多睁只眼闭只眼,可是协守兵团的士兵们,捞的钱太多了,而且都是走私人口带来的财富,如何过关,人人都在讨论。
甚至有人想出了主意,把金银融了,制造成枪头,至于其他的珍品,开始在市场上售卖。
“这样的军队,能打什么仗啊。”
谢贵向侄儿笑道。
听到叔叔的话,侄儿莫名的看着叔叔,仿佛不认识了眼前的老人,难道叔叔真的放弃了,把命运交给别人吗。
直到有一天。
大明的燕字旗突然出现在了协守兵团的驻地。
士兵们看到了印象里的燕字旗,内心突然被狠狠的撞击了。
“大明。”
一名军官下意识的吼道。
“威武!”
士兵们大声的回着呐喊,齐刷刷的行军礼,每名士兵站的笔直,接受大明上使的检阅,看到了这一切的谢贵,骄傲的闭上了眼睛。
大明永乐十年六月。
大明驻高丽总兵谢贵老将军突然病逝。
大明威武。
燕字旗的出现,仿佛锅盖,就这么轻易的扑灭了油锅里的大火。
一切悄无声息。
意外又不意外。
商人们得到了他们想要的,哪怕并不是很完美,例如原本所想的价格,被大明压的很低,在许多人眼里,朝廷吃他们的利润呢。
那海关收的高额关税,令很多商人们遗憾。
国内的煤矿商人也不是很满意,他们没有在高丽得到自己想要的,不过呢,高丽的商人们的煤矿,的确没有冲击到他们,所以也就捏着鼻子接受。
大量的高丽两班勋臣,得到了姜宾知的承诺,他们在大明的财富将会得到保护。
新的军队重新驻扎在高丽。
原协守兵团解散。
高丽北王正式递交内附奏疏,高丽国王没有反对,高丽南王大发雷霆,无力的在自家府中摔了一地的大明瓷器。
姜宾知做到了。
一张口抵得十万兵。
回国后的姜宾知很低调,开口常言,“大明威武,并不是在下之功。”
谦虚的姜宾知,得到了他的回报。
第一任高丽都司总督。
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前门是辅大街,后门通往主巷。
穿着短褂的男人脚步匆忙,三三两两相约出门,穿着长裙的妇孺时不时的交头接耳,也有骑着骡马出远门的人,还有挑着担子走街串巷的商贩。
石砖的房子,拐角处被工匠们高超的手艺,修建的圆滑,方便行人通行,避免受伤,不像后世,甚至有人在自家墙角还得挡块大石头,生怕人撞不死。
遇到了熟人,他们会拱手行礼,如果面对的长辈,则会弯腰行礼,妇孺们多采用屈膝礼,属于女性礼仪中的一种——万福礼。
多福,祝祷之词。
古代妇女相见行礼的方式,此种行礼方式多口称“万福”,故又称万福礼。
中国流传了多年和演变,春秋已经有记载,当时并不限于女性,唐宋时期,北宋苏轼的诗中也有出现,南宋罗大经的《鹤林玉露》卷五记载,陆象山家每晨兴,家长率众子弟致恭于祖祢祠堂,聚揖于厅,妇女道万福于堂。
“拐弯抹角”原本是古建筑工艺的一个专门术语,后来演变成一个成语。
在古代,由于街巷设计较小,推车、挑担子的行人很容易在拐角处受到磕碰而受伤。
于是房主们会要求工匠在转角处进行去角处理,让推车、挑担子的行人们更容易通行,指的就是如此,体现了古代百姓总体优良的素质道德水平之高。
为他人着想,并不是人格缺陷,是社会风气的良好表象。
社会是人组成的,而人离不开社会,一个良好风气的社会,对每个单独的人都是有利的。
任何来到大明的外国人,除了感受大明的富强外,最让他们震撼的是大明的礼,他们从来没有见过这么温和道德的百姓,内心的三观被颠覆。
所以有了十六世纪的“理想国”种种美称,皆被戴到了大明头上。
外国学者的描述中,马可·波罗可谓是欧洲放眼望洋看东方的第一人,他将中国文明介绍到欧洲,虽然他看到的只是经过战乱之后宋代残存的一点文明痕迹,但是这已经比当时的欧洲要先进好几个世纪了。
这段话通过国内学者的翻译后,进行了注视,标注成因为蒙古人当时还没有接受汉文化。
那么重回西方学者们的观点中,他们认为遗憾的是,马可·波罗没有见到中国传统的遴选官员的制度——科举。
如果马可·波罗见到了,必定也会像他介绍中国物质文明那样介绍中国先进的政治制度。
所以到了明朝万历年间,另一位意大利人,传教士利玛窦来到了中国,他在澳门登陆后惊讶地发现,这个古老而遥远的东方之国不仅物质丰富,而且政治制度优良,简直就是柏拉图所描述的“理想国”。
他告诉西方人一个重大的事实:“他们全国都是由知识阶层,也就是一般叫做哲学家的人来治理的。”他还煞有介事地告诉欧洲老乡:“在中国最终实现这一原则的制度叫做科举制。”
科举制度在中国近代被很多人诟病,在大众看来,科举凭着一篇八股文决定一个人一生的命运颇为不合理,加上很多有识之士和有真才实学的学者都是科举的落榜者。
比如大诗人李白、杜甫、李贺等,著名医学家李时珍、大才子唐伯虎、《聊斋志异》的作者蒲松龄、《儒林外史》的作者吴敬梓等等,
因此,人们对科举制度的合理性愈加怀疑。
不过与之相反,近代西方学者主流观点,对于中国的科举制度评价很高。
十七十八世纪的西方学者们对中国的科举制度却高度赞赏,他们认为古代中国的人材选拔和任用制度是当时世界上最先进、最公平和最科学的。
中西方对科举的评价差别何以如此之大呢
这主要是他们对比的参照系不同。
近代的西方文明,已经总体上超越了东方文明,他们的学者具备了更高的素质和才能,所以他们的眼里,中国依旧是一个农业社会。
那么将中国与欧洲的封建时代和印度的农业时代做对比才公平,这样一来,中国的政治制度和人才选拔机制就体现出明显的优越性。
在当时的世界上,只有中国打开了平民进入上层社会,并且参与国家管理的途径,这是西方现代政治制度未出现之前都没有的。
对待东方古国的热爱和学习风波,最后被法国人所引导,成为西方各国的贵族现象,精英们用着东方古国的商品,讨论着东方古国的一切,成为了上流社会的标志。
一直到清朝中后期,人们发现这个国度的百姓很麻木和愚昧,并没有前人说的那样好。
加上德国民族主义思想的崛起,高度的自信心,以及对抗法国思想等方式,国内掀起了反对中国先进说属于其中的一种,又清朝对英战争中,别说国与国,甚至远不如美洲土著和非洲部落的对英战绩,令世界不可思议,彻底揭开了真面目,也彻底改变了西方的学术界。
世界是变化的,文明也是变化的。并不是一条直线,也不会永不倒退。
茶馆提供报纸。
台上有名说书的先生,讲着《三国演义》。
能来茶馆的客人,至少一半以上识字,他们本可以自己读《三国演义》,但是人们仍然喜欢来茶馆,除了说书先生讲的口若悬河,极其的精彩外,还有不少的旁听者,他们可以交流。
交流,是人的需求。
长期不与外交流,会逐渐的僵化,小到个体,大到群体,则会出现退化。
因此那么很多人看过几遍三国演义,并不妨碍他们在茶馆里,仍然听得津津有味。
“下回再见分晓。”
说书先生留了个悬念,台下的客人们意犹未尽,等说书先生收拾好东西,会来到台下,遇到热情的客人,会主动留下来与对方喝酒。
除了台上的真功夫,台下也少不了下力气,这样说书先生才能得到更多的赏钱。
“说起个笑谈。”
“前些时日啊,有名国子监的学生,捡到了一个盒子,打开一看,竟然像人参,那国子监的国子也胆子大,自己吃了一口。”
“怎么样了?”人们好奇的问道。
“睡了十几个时辰啊,差点吓死他的同窗们了。”
“人参大补。”
有人解释道。
那人摇了摇头,笑道:“后来大夫看了,说不是人参,是商陆,也是那国子命大,要是多吃两口,恐怕醒不来了。”
“商陆是什么?”
“神农尝百草的最后一味药,又名断肠草,也是商陆。”
“呀,那真是命大。”
茶馆里的人们讨论五湖四海,又说起了高丽的事情,大明又要打仗了,茶馆里的客人们,讨论战争不但没有畏惧,反而充满了兴致。
人们习惯了战争,因为大明的战无不胜,还有他们的生活水平越来越好,甚至有人拍着桌子叫嚣,“敢与咱大明作对的,都得死。”
众人点点头,认可这句话。
“高丽的问题,渤尼都司的问题,以及吕宋的问题,还有商人们的问题,看起来不相及,其实是相关的,必须当做一个总体看待。”
文华殿内。
朱高炽不支持动武。
战争是政治的延续,而战争并不是目的。
无论在北平布局工业化,推动社会生产力发展,与京城的竞争,朱高炽并没有把战争当做第一手段,一直到今日,战争也不是朱高炽的解决问题的首要方案。
“我不怕兴兵,战争并不是坏事,可是呢,能不用的情况下,有更好的方法的时候,那么军方要服从大局。”
朱高炽平静的说道。
大明从立国起,战争的脚步从来没有停止过。
如果洪武朝的时候,还需要三五年的修养期,自从燕王父子入京后,十万人以上规模的战争还缓和过两三年外,那么十万人以下的战争没有停止过。
大明当下的疆域,以及万国来朝,已经彻底结束了洪武朝,禁止民间海贸,利用朝贡体系,建立宗藩体系制度的思想。
名器名器,名在前面。
哪怕是西班牙人欺骗杀死印加皇帝的时候,传教士也事先故意把圣经掉在地上,以此指责对面一脸蒙蔽,毫无防备的,正热情欢迎远道而来的客人的印加皇帝为异教徒。
历史上的大明初期,靠着国内的生产力,以及国外对大明商品的需求,垄断了海贸,禁止民间商贸,任何国家都需要认大明为宗主国,才能进行朝贡贸易,为大明建立宗藩体系立下了重要的功劳。
是一种武力征服之外的,极其优秀的政治手段,所以后世美国的高官才会说,后世想要恢复明朝的朝贡贸易体系,恢复东南亚的影响力。
金忠,徐辉祖,陈亨等兵部官员,还有五军都督府,乃至内阁大臣们,错愕的看着太子殿下。
他们有时候跟不上太子殿下的思路。
朱高炽内心叹了口气。
没想到自己也有成为保守派的一天啊,保守派在后世的舆论中,可不是褒义词。
如今的大明,上下充满了使用武力解决问题的思想。
因为武力更具备效率。
但是呢,朱高炽想要的是需求,自下而上的诉求,而不是自上而下的思路,否则自己死后,大明会不会变化,朱高炽没有信心。
大明的国土面积太大了,已经是遍观历史,包括后世,前所未有的巨大国家,那么相较而言,需求才是保证大明继续扩张的核心动力。
朱高炽向官员们详细的解释。
“生产力的发达,促进了造船业的兴盛,民间物资贸易的规模,让海运具备了工业需求的运输能力,所以在高丽的大明商行,我是不反对的。”
“大明需要更多的能源,可是呢,我不想掏空大明国内的资源,从外部获得能源,是对大明长久国运的补充,便观天下,只有高丽最合适。”
大明在海外的商人有很多,为什么唯独高丽的大明商行们的势力发展了起来,甚至开始冲击国内的民间商行势力。
除了高丽与大明的距离,更有高丽高度的儒家文化和环境,让商人们放心。
他们敢在高丽置业和办工厂,可是他们却不敢去南洋,当然,这是相对而言,南洋仍然有大量的大明商人,可是他们只会送去商品,然后随着船只回国。
所以高丽的现象是必然的。
“可是呢,我又不想让高丽随着商业的发达,促进了当地的生产力,虽然不怕追上大明的脚步,可卧榻之侧岂容他人鼾睡。”
“支持海外的商人们,又约束他们,两者并不矛盾。”
“解决了这个问题,那么通过高丽的能源,加上国内的部分能源,促进大明的工业发展,提升经济水平,商贸交流的发达,带来更高的海运运输能力。”
“那么以大明工局为拳头,在吕宋、渤尼、苏禄等地,由朝廷出资,为移民们建造城池,开荒扩田,提供大量的物力和财力,以及组织能力。”
“如此方能形成良好的循环,五年之内,获得利润,有了利润,就有了需求,那么这种模式可以得到复制,国内也会对海外更多未知的地方,兴起探索的欲望。”
金忠和徐辉祖沉思起来。
陈亨有些茫然。
“原来如此。”金忠终于悟了。
怪不得太子殿下不愿意对高丽动兵,他需要高丽的安稳,一个安稳而又不能富裕起来的高丽,才符合大明的需求,为大明源源不断的输血。
“可是高丽右军节制使恐怕不会安于现状,他一直准备着,如果不能尽快稳定高丽北部,恐怕他会趁机出兵,到时候我们大明会面对更大的麻烦。”
金忠指出了关键。
高丽北王的态度,以及谢贵的心思,更关键的是三千协守兵团,太多的因素,导致高丽北部形势复杂,光靠一个姜宾知,难道他一张嘴抵得十万兵不成?
一部分人认为早打不如晚打,最快解决高丽北部的问题,才能不给高丽南王机会,压下他的野心。
朱高炽点点头。
这就是国家实力强大的好处,除了自身具备更多的选择外,也有了等一等,让形势更明朗的底蕴。
——
日本历史上大名鼎鼎的本能寺之变,上万名士兵包围了本能寺,他们的将领说敌在本能寺,所以士兵们勇猛的杀进了寺庙,事后他们才得知,原来被他们杀死的人,是他们的幕府将军织田信长,改变了日本的国势。
协守兵团是时代的产物。
在常年的军改中,一些传统的卫所兵派到了高丽,最开始只是为了保护高丽二代国王的安危,随着汉城的稳固,二代国王和汉城内部已经不太满意协守兵团控制皇城。
所以最初的一千余士兵离开了汉城,驻扎到了城外,待遇也越来越差,一直到谢贵的到来。
谢贵是开国的一批将领,资历高,敢做事。
来到了高丽后改变了协守兵团士兵们的境遇,虽然离开了汉城,可协守兵团的人数,也从千余人扩张到了三千,并且获得了自己的营区和地盘。
大明的财富,从一发展到了一百。
来到高丽的大明商人们,与本地部分开明的两班阶层结合,与国内经济贸易,财富同样扩张的巨大,这个过程里,离不开谢贵的支持。
谢贵是传统的将领,前朝旧人,作风并不太好。
总兵府里奴仆成群。
侄儿考虑谢贵的年龄,为叔叔安排了八名高丽年轻漂亮的婢女,每晚轮流暖床,睡在床尾,抱着谢贵的脚,为谢贵取暖。
无数的珍宝由侄儿送入总兵府。
外界传闻,总兵府的珠宝可以铺满整条大街。
一批又一批的高丽女性前往了大明,希望能在大明吃饱肚子,当年朱高炽放开来了限制,允许高丽女工的进入,弥补片井制度下,军户劳动力的缺口。
那些女佣多半过上了比自己国内更好的生活,影响力巨大,多年来,导致无数的高丽男子也想前往大明。
可是并不被大明允许,只有使团,或者获得资格的商人和工匠,学者和权贵等才能前往大明,国外普通的老百姓并不会被放行。
协守兵团们的士兵,靠着这条路子,每个人都捞到了不少钱。
这样的日子,大家都很幸福。
一直到永乐九年掀起的纠察行动,逐渐扩张到山东,又从山东传入了高丽,引发了人们的危机意识。
涉及海外,都察院不敢查。
锦衣卫也不敢查。
查起来很容易,可要是闹出了事端,让高丽的形势变得恶化,谁也承担不起这个责任,所以山东大案至今,年余的时间过去,才有了姜宾知的出现,算得上效率极其低下了。
姜宾知到了汉城,却让远在平安东道的总兵府敏感了起来。
谢贵年龄很大。
放在国内早过了致仕的阶段,一则谢贵自己不愿意放手,二则朝廷事情繁多,以及高丽复杂的局面,所以耽误了下来。
“叔叔,我们怎么办。”
大着肚子的中年人忧虑道。
看着侄儿的体态,谢贵内心感叹,当年的的侄儿也算是一表人才,这才多少年啊,已经变成了这般的模样。
“看着办吧。”
听到叔叔消极的说法,中年人急了起来。
以前的叔叔可不是这样。
不光叔叔的财富,还有自己的财富,这些年来,中年人一直想着办法转移回国内。
自古以来。
例如唐朝。
唐朝建立了很多的都护府,西域的军镇们,想要把捞的钱财带回国内,最大的敌人就是第一道关隘,通关不是那么容易的。
如今也是如此。
无论陆路还是海路,检查都很严格,一般的夹带也不是做不到,可他们的财富太多了,上百车都运不完。
不光中年人着急,协守兵团的士兵们也很忧虑。
各色各样的传闻,已经让这支原本高丽实力最强的军队失去了战心,人们都想着如何保住自己的财富回国。
士兵们也会捞钱。
关隘大多睁只眼闭只眼,可是协守兵团的士兵们,捞的钱太多了,而且都是走私人口带来的财富,如何过关,人人都在讨论。
甚至有人想出了主意,把金银融了,制造成枪头,至于其他的珍品,开始在市场上售卖。
“这样的军队,能打什么仗啊。”
谢贵向侄儿笑道。
听到叔叔的话,侄儿莫名的看着叔叔,仿佛不认识了眼前的老人,难道叔叔真的放弃了,把命运交给别人吗。
直到有一天。
大明的燕字旗突然出现在了协守兵团的驻地。
士兵们看到了印象里的燕字旗,内心突然被狠狠的撞击了。
“大明。”
一名军官下意识的吼道。
“威武!”
士兵们大声的回着呐喊,齐刷刷的行军礼,每名士兵站的笔直,接受大明上使的检阅,看到了这一切的谢贵,骄傲的闭上了眼睛。
大明永乐十年六月。
大明驻高丽总兵谢贵老将军突然病逝。
大明威武。
燕字旗的出现,仿佛锅盖,就这么轻易的扑灭了油锅里的大火。
一切悄无声息。
意外又不意外。
商人们得到了他们想要的,哪怕并不是很完美,例如原本所想的价格,被大明压的很低,在许多人眼里,朝廷吃他们的利润呢。
那海关收的高额关税,令很多商人们遗憾。
国内的煤矿商人也不是很满意,他们没有在高丽得到自己想要的,不过呢,高丽的商人们的煤矿,的确没有冲击到他们,所以也就捏着鼻子接受。
大量的高丽两班勋臣,得到了姜宾知的承诺,他们在大明的财富将会得到保护。
新的军队重新驻扎在高丽。
原协守兵团解散。
高丽北王正式递交内附奏疏,高丽国王没有反对,高丽南王大发雷霆,无力的在自家府中摔了一地的大明瓷器。
姜宾知做到了。
一张口抵得十万兵。
回国后的姜宾知很低调,开口常言,“大明威武,并不是在下之功。”
谦虚的姜宾知,得到了他的回报。
第一任高丽都司总督。
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