第697章 违逆大明
第697章违逆大明
大明报纸的繁荣,犹如春日的百花争艳,各种信息如流水般汇聚,呈现出一派生机勃勃的景象。
随着交通的日益便利,不仅是民间的交流变得频繁,各地的精英群体之间的联络也更为发达和畅通。他们如同蜘蛛网上的蜘蛛,利用交通线这个蜘蛛网,不断织就新的联系,把握着大明的商业脉搏。
最早去高丽做生意的商人们经过多年的成长,其中一些人以其敏锐的市场洞察力,积极参与到大明的经济交流中。他们擅长于从大明引进先进的技术和商品,然后在本土进行消化和创新,再以独特的方式将其推广到更广阔的市场。
他们的做法,不仅丰富了大明的商品种类,也促进了本土与海外之间的贸易循环关系。
随后去往倭国的商人们在大明工局的高强度打压下,以其坚韧不拔的精神,从大明本土市场走出去,重新开拓出一片新天地。
善于学习和模仿,同时也勇于创新,不断推出新颖的商品和服务。他们的到来,让整个贸易体系的大市场注入了新的活力,也带来了更多的竞争和挑战。
德里苏丹国以中国话和中国字为官方的方式,对外方面服从大明要求的方向
自立为国王的底里人马哈木,同样把大片底里地区的土地划分给了大明,同样自称为大明的藩属国,只不过在这方面任礼没有松口。
另设七省巡抚。
马哈木强硬的自称为国王,当初为了扶持此人,大明最后承认了底里王国,如今的马哈木兵强马壮,不光彻底打败德里苏丹国,还要侵占德里苏丹国所有的土地,建立强大的底里王国。
朱高燧推诿不过,只能坐在上首,但是他很自觉,没有要主导会场的迹象,朱能不开口,他也绝不开口,除非是朱能要求。
要么还财,要么还运气,要么还前程,要么还婚姻,要么还子女
自古以来,古中国最富裕和文明,因为中国的老百姓的确非常的聪明,而其余的地区全部处于神仙打架,百姓遭殃的长久时期。
除了德里苏丹国,沼纳朴儿王国、榜葛剌王国等地,也是大明商人真正获得利益大头的地方。这些地方资源丰富,市场广阔,为大明商人提供了无数的商机。他们在这里设立了分支机构,开展各种贸易活动,为大明的经济发展注入了新的动力。
朱能考虑了形势,认可了任礼的想法,没有公开支持,但也没有阻止,如今有了皇帝的要求,朱能自然没有了顾忌。
一边呢,德里苏丹国的王子来求见任礼,任礼热情的接到了德里苏丹国王子,重申了双方的友谊,以及两国的宗藩体系约定。
“所有大明的藩属国、宣慰司等不能擅自发动战争,以各地掌控的边界为线,停止所有的内战,任何违逆上朝旨意的国王和土司,将会遭受严厉的处罚。”
中国老百姓很早就有了朴素的认知,所以中国老百姓什么神都信,唯独一条,神仙必须要懂得为老百姓谋福利才行,拜你就要回报某样东西。
而不是老百姓无条件供奉神仙,把什么都给予神仙,神仙则没有回报。
任礼客气的笑了笑。
一边向底里人供应了武器,并且底里人承诺他们未占据的土地,大手一挥全给了大明人。
借助对方的内乱,外敌可以轻易的毁灭对方的一切成果,自己却不需要付出相应的代价,因为代价由内乱份子承担了。
有时候政治上成功的手段,比起单纯的战争更加的先进和利益巨大。
这才是对老百姓最有利的。
天竺北五省设立总督,本应由文官担任,考虑特殊情况,暂由朱能担任,朱高燧担任右总督,总督府设立在原都督府拉合尔行省,任礼担任木尔坦都督。
有些事任礼可以尝试做,自己是绝对不能做的。朱能虽然不插手政事,但是对于该做什么,什么不该做,对于红线有非常清晰的认知。
此举大为改变了明军征服脚步的艰难。
到了十四世纪初形成了以湿婆神为中心神的印度教的基本框架,印度教的出现是在中世纪的黑暗时期产生的,很有可能就是为了抵抗绿教。
朱能不再客气,拿出了皇帝陛下的亲笔信。
朝廷的旨意抵达。
一個民族分裂的时候,绝对是无法复兴的,因为没有解决内乱这个阻碍。
朝廷给予了特例,以勋贵担任总督,开了先河,很多人写信祝贺朱能,唯独朱能夜不能寐,经常思量自己有没有做错的地方。
随着拉合尔高层会议的结束,任礼返回木尔坦之后加大了力度。
高丽如今非常的富裕,已经是商业发达地区,成为大明北方的能源供应基地,有成功的借鉴,朱能并没有反对,官员们为了尽快的做出成绩,也支持商人们的投资。
大员岛的内乱,成为老鹰制衡兔子的核心手腕,阻碍中华民族崛起的唯一障碍,也是最大的绊脚石。
而西部七省的商人们,虽然受到内地管理模式和地理环境的限制,但他们也积极学习,努力寻找新的商机。他们利用西部七省独特的大片井制度,发展出独特的商业模式,为西部的经济发展做出了贡献。
其余的文武官员们,包括朱高燧、任礼等人也在,虽然朱高燧是右总督,名义上朱能的级别要高,可是朱能不敢托大,坚持让朱高燧坐在上首。
皇帝陛下的亲笔信,有些会保留,有些会焚毁,此次皇帝陛下的亲笔信,朱能和亲王商议后,此次开完会即焚毁,不会保留到后世。
无非还是那套人口土地的理论,皇帝并没有隐瞒的想法。
禅伽罗地区,或者称为僧伽罗国,从名字上就可以看出,佛教的影响很深,这里是后世的斯里兰卡国。
对于底里地区,任礼认为成为宣慰司才对,而不是藩属国。
于是一片片的庄园建立了起来,大片的棉花,黄麻地、还有甘蔗地、棉花地等种遍了肥沃的土地上,第二年就获得了大丰收。
简而言之,现在次大陆的印度教虽然已经强大了起来,但还没有奠定不可动摇的地位,反而因为各位神仙的存在,充满了混乱。
与此同时,德里苏丹国作为一个人口众多的国家,其贵族们掌握着土地上的一切,包括百姓们的生命权和财产权。这种长期的统治,使得贵族们的生活变得奢靡,成为了商人们最喜欢的贸易对象。他们从大明引进各种奢侈品,满足贵族们的需求,同时也为大明带来了丰厚的利润。
印度是佛教的发源地。
明军的战争,打破了当下的局势,控制在大明手里的德里苏丹国西北地区,加上底里等地区,以郑刚郑昂两兄弟为首的商人们先后找上了朱能等负责人。
随后棉花厂,纺棉厂,纺纱厂、织造厂、织绳厂、麻袋厂、编织厂、糖厂.一座座工厂在木尔坦城郊区建立了起来。
到了洪熙五年,底里王国大败德里苏丹国,占据了德里苏丹国北部大片的土地,形势发生了逆转,天竺北总督朱能制止了天竺战争。
南洋的商人们,凭借其丰富的资源和独特的地理优势,在大明外部循环的经济舞台上发挥着越来越重要的作用。他们带来了大量的珍稀商品,如香料、珠宝等,同时也将大明的商品带到南洋,促进了双方的贸易往来。
木尔坦因为地理条件等原因,成为天竺北五省发展最快的地区,至于原来德里苏丹国西北总督所在的拉合尔行省,其实也有变化。
西部七省的七大都督,只保留玉龙赤杰都督和马什哈德都督,其余改设提督,例如撒马尔罕提督军务总兵官,也就是保留总兵一级。
在古代次大陆,婆罗门教长期处于垄断地位,公元八世纪左右,商羯罗吸收了一些佛教、耆那教等民间宗教的成分,对婆罗门教进行改革创新,逐渐形成了新的教派——印度教。
去年下半年,任礼已经在木尔坦私下向底里人供应物资和武器,犹如最开始德里苏丹国向西部七省的反叛势力做的一样。
这些商业模式的推广,无疑对大明经济的发展起到了积极的推动作用。
原来的总督府成为了大明的总督府。
朱能的要求,激怒了马哈木。
次大陆上千年都处于被异族征服统治的时期,而十二三世纪最为凶狠,所以在十四世纪的时候,随着印度封建奴隶社会压迫而出现的。
商人们的模式被传开,皇帝陛下年轻时的手段也被众人所知,任礼学会了皇帝陛下年轻的手腕,同样用在了德里苏丹国。
西部七省总督之外,增设天竺北总督。
但是这些矛盾,相比较大明得到的巨大利润,以及丝毫不费吹灰之力的代价,实在是令任礼高兴不已,突然也明白了先皇亲征西部七省时复杂的心情。
但是可以承认的是,大明的旗帜与大明文字开始出现在了这片土地上,大明的制度开始影响次大陆,各个王国的使者先后入京拜见大明皇帝陛下。
根据皇帝的说法,大明人口有多少,在世界上的土地就应该有多少,这才是保持民族文昌武盛的长久之道。
有资格参与此次会议的都是高层,就算是任礼也亲自见过皇帝数次,对于皇帝的性格并不陌生。
“继续加大对马哈木等势力的扶持,通过贸易出口他们武器和物资。”
虽然大明鲸吞了次大陆,但是对于地方上的统治并没有变化。
除了加强对巴里黑地区的治理,然后设立喀布尔行省、白沙瓦行省、加兹尼行省、拉合尔行省、木尔坦行省,两年的时间里,大明又多了五个行省,被称为天竺北地区。
“看来任都督的想法深合皇上的心意。”一名官员笑道。
已经越来越成熟的大明官僚体系,已经有了主动学习和改变的能力,从最开始的激烈战争,到最后的以胡制胡,洪熙三年,德里苏丹国、禅伽罗国、底里国、沼纳朴儿国、榜葛剌国先后成为了大明的藩属国。
他们询问能否购买庄园,种植经济作物等商贸模式,想要把高丽的商业模式复制在德里苏丹国西北部地区。
受到禅伽罗国的刺激和影响,次大陆东南的乌代普尔王国,次大陆西南部的古里国,柯枝国、小葛兰国先后也成为了大明的藩属国。
打败德里苏丹国西北都督,大明耗费了无数的物资和人力,并且经历了数次的艰险,才取得了最后的胜利,而且付出了巨大的代价。
但是通过德里苏丹国的内乱,任礼现在只需要付出物资坐在后方,就能通过叛军与德里苏丹国双方的拉拢,获得了战争都得不到的巨大回报。
洪熙四年。
德里苏丹国成为了大明的藩属国,签订了宗藩体系约定,履行藩属国的义务,大明的商人在德里苏丹国畅通无阻的行商。
底里人马哈木、额尔德尼,禅伽罗地区的来人等,在任礼的号召下,共同来到木尔坦城,约定了共抗德里苏丹国。
内乱,永远是外敌手里最好的武器。
巴里黑等地区虽然贫瘠,利润不高,但商人们并未放弃。他们坚信,只要有商道,就有商机。他们通过稳定的商道,为西部七省与其他地区的贸易往来提供了保障。
异国风情的建筑风格,朱能习以为常,坐在案几后方,地面铺设了精美的地毯。
在大明这片繁荣的土地上,各种商业模式的推广和商人们的努力,共同构成了一幅繁荣的商业画卷。他们用自己的智慧和勇气,为大明的经济发展谱写了新的篇章。在他们的努力下,大明的商业交流日益频繁,经济繁荣更上一层楼。
朱高炽在高丽是这么做的,倭国也是这么做的,起到了巨大的效果。
神仙打架,百姓灾殃。
朱能果断的下令。
佛主不敌全面龟缩势力范围,所以得知明军教训了德里苏丹国后,远在南方大岛上的禅伽罗地区主动赶来了许多的僧兵。
当初他自作主张,承担了很大的责任,不少人冷眼旁观,如今有了皇帝的亲笔信,算是肯定了自己当初的行为,否则遗患无穷。
看完了皇帝的书信,众人明白了皇帝的想法。
明军此举,马哈木认为是明军不愿意底里王国强大起来。
许多的将领劝诫马哈木,可是马哈木已经不是当年的马哈木,做出了违逆大明的主意,继续发动对德里苏丹国的战争。
请收藏本站:https://www.rwxs8.cc。肉文小说网手机版:https://m.rwxs8.cc
大明报纸的繁荣,犹如春日的百花争艳,各种信息如流水般汇聚,呈现出一派生机勃勃的景象。
随着交通的日益便利,不仅是民间的交流变得频繁,各地的精英群体之间的联络也更为发达和畅通。他们如同蜘蛛网上的蜘蛛,利用交通线这个蜘蛛网,不断织就新的联系,把握着大明的商业脉搏。
最早去高丽做生意的商人们经过多年的成长,其中一些人以其敏锐的市场洞察力,积极参与到大明的经济交流中。他们擅长于从大明引进先进的技术和商品,然后在本土进行消化和创新,再以独特的方式将其推广到更广阔的市场。
他们的做法,不仅丰富了大明的商品种类,也促进了本土与海外之间的贸易循环关系。
随后去往倭国的商人们在大明工局的高强度打压下,以其坚韧不拔的精神,从大明本土市场走出去,重新开拓出一片新天地。
善于学习和模仿,同时也勇于创新,不断推出新颖的商品和服务。他们的到来,让整个贸易体系的大市场注入了新的活力,也带来了更多的竞争和挑战。
德里苏丹国以中国话和中国字为官方的方式,对外方面服从大明要求的方向
自立为国王的底里人马哈木,同样把大片底里地区的土地划分给了大明,同样自称为大明的藩属国,只不过在这方面任礼没有松口。
另设七省巡抚。
马哈木强硬的自称为国王,当初为了扶持此人,大明最后承认了底里王国,如今的马哈木兵强马壮,不光彻底打败德里苏丹国,还要侵占德里苏丹国所有的土地,建立强大的底里王国。
朱高燧推诿不过,只能坐在上首,但是他很自觉,没有要主导会场的迹象,朱能不开口,他也绝不开口,除非是朱能要求。
要么还财,要么还运气,要么还前程,要么还婚姻,要么还子女
自古以来,古中国最富裕和文明,因为中国的老百姓的确非常的聪明,而其余的地区全部处于神仙打架,百姓遭殃的长久时期。
除了德里苏丹国,沼纳朴儿王国、榜葛剌王国等地,也是大明商人真正获得利益大头的地方。这些地方资源丰富,市场广阔,为大明商人提供了无数的商机。他们在这里设立了分支机构,开展各种贸易活动,为大明的经济发展注入了新的动力。
朱能考虑了形势,认可了任礼的想法,没有公开支持,但也没有阻止,如今有了皇帝的要求,朱能自然没有了顾忌。
一边呢,德里苏丹国的王子来求见任礼,任礼热情的接到了德里苏丹国王子,重申了双方的友谊,以及两国的宗藩体系约定。
“所有大明的藩属国、宣慰司等不能擅自发动战争,以各地掌控的边界为线,停止所有的内战,任何违逆上朝旨意的国王和土司,将会遭受严厉的处罚。”
中国老百姓很早就有了朴素的认知,所以中国老百姓什么神都信,唯独一条,神仙必须要懂得为老百姓谋福利才行,拜你就要回报某样东西。
而不是老百姓无条件供奉神仙,把什么都给予神仙,神仙则没有回报。
任礼客气的笑了笑。
一边向底里人供应了武器,并且底里人承诺他们未占据的土地,大手一挥全给了大明人。
借助对方的内乱,外敌可以轻易的毁灭对方的一切成果,自己却不需要付出相应的代价,因为代价由内乱份子承担了。
有时候政治上成功的手段,比起单纯的战争更加的先进和利益巨大。
这才是对老百姓最有利的。
天竺北五省设立总督,本应由文官担任,考虑特殊情况,暂由朱能担任,朱高燧担任右总督,总督府设立在原都督府拉合尔行省,任礼担任木尔坦都督。
有些事任礼可以尝试做,自己是绝对不能做的。朱能虽然不插手政事,但是对于该做什么,什么不该做,对于红线有非常清晰的认知。
此举大为改变了明军征服脚步的艰难。
到了十四世纪初形成了以湿婆神为中心神的印度教的基本框架,印度教的出现是在中世纪的黑暗时期产生的,很有可能就是为了抵抗绿教。
朱能不再客气,拿出了皇帝陛下的亲笔信。
朝廷的旨意抵达。
一個民族分裂的时候,绝对是无法复兴的,因为没有解决内乱这个阻碍。
朝廷给予了特例,以勋贵担任总督,开了先河,很多人写信祝贺朱能,唯独朱能夜不能寐,经常思量自己有没有做错的地方。
随着拉合尔高层会议的结束,任礼返回木尔坦之后加大了力度。
高丽如今非常的富裕,已经是商业发达地区,成为大明北方的能源供应基地,有成功的借鉴,朱能并没有反对,官员们为了尽快的做出成绩,也支持商人们的投资。
大员岛的内乱,成为老鹰制衡兔子的核心手腕,阻碍中华民族崛起的唯一障碍,也是最大的绊脚石。
而西部七省的商人们,虽然受到内地管理模式和地理环境的限制,但他们也积极学习,努力寻找新的商机。他们利用西部七省独特的大片井制度,发展出独特的商业模式,为西部的经济发展做出了贡献。
其余的文武官员们,包括朱高燧、任礼等人也在,虽然朱高燧是右总督,名义上朱能的级别要高,可是朱能不敢托大,坚持让朱高燧坐在上首。
皇帝陛下的亲笔信,有些会保留,有些会焚毁,此次皇帝陛下的亲笔信,朱能和亲王商议后,此次开完会即焚毁,不会保留到后世。
无非还是那套人口土地的理论,皇帝并没有隐瞒的想法。
禅伽罗地区,或者称为僧伽罗国,从名字上就可以看出,佛教的影响很深,这里是后世的斯里兰卡国。
对于底里地区,任礼认为成为宣慰司才对,而不是藩属国。
于是一片片的庄园建立了起来,大片的棉花,黄麻地、还有甘蔗地、棉花地等种遍了肥沃的土地上,第二年就获得了大丰收。
简而言之,现在次大陆的印度教虽然已经强大了起来,但还没有奠定不可动摇的地位,反而因为各位神仙的存在,充满了混乱。
与此同时,德里苏丹国作为一个人口众多的国家,其贵族们掌握着土地上的一切,包括百姓们的生命权和财产权。这种长期的统治,使得贵族们的生活变得奢靡,成为了商人们最喜欢的贸易对象。他们从大明引进各种奢侈品,满足贵族们的需求,同时也为大明带来了丰厚的利润。
印度是佛教的发源地。
明军的战争,打破了当下的局势,控制在大明手里的德里苏丹国西北地区,加上底里等地区,以郑刚郑昂两兄弟为首的商人们先后找上了朱能等负责人。
随后棉花厂,纺棉厂,纺纱厂、织造厂、织绳厂、麻袋厂、编织厂、糖厂.一座座工厂在木尔坦城郊区建立了起来。
到了洪熙五年,底里王国大败德里苏丹国,占据了德里苏丹国北部大片的土地,形势发生了逆转,天竺北总督朱能制止了天竺战争。
南洋的商人们,凭借其丰富的资源和独特的地理优势,在大明外部循环的经济舞台上发挥着越来越重要的作用。他们带来了大量的珍稀商品,如香料、珠宝等,同时也将大明的商品带到南洋,促进了双方的贸易往来。
木尔坦因为地理条件等原因,成为天竺北五省发展最快的地区,至于原来德里苏丹国西北总督所在的拉合尔行省,其实也有变化。
西部七省的七大都督,只保留玉龙赤杰都督和马什哈德都督,其余改设提督,例如撒马尔罕提督军务总兵官,也就是保留总兵一级。
在古代次大陆,婆罗门教长期处于垄断地位,公元八世纪左右,商羯罗吸收了一些佛教、耆那教等民间宗教的成分,对婆罗门教进行改革创新,逐渐形成了新的教派——印度教。
去年下半年,任礼已经在木尔坦私下向底里人供应物资和武器,犹如最开始德里苏丹国向西部七省的反叛势力做的一样。
这些商业模式的推广,无疑对大明经济的发展起到了积极的推动作用。
原来的总督府成为了大明的总督府。
朱能的要求,激怒了马哈木。
次大陆上千年都处于被异族征服统治的时期,而十二三世纪最为凶狠,所以在十四世纪的时候,随着印度封建奴隶社会压迫而出现的。
商人们的模式被传开,皇帝陛下年轻时的手段也被众人所知,任礼学会了皇帝陛下年轻的手腕,同样用在了德里苏丹国。
西部七省总督之外,增设天竺北总督。
但是这些矛盾,相比较大明得到的巨大利润,以及丝毫不费吹灰之力的代价,实在是令任礼高兴不已,突然也明白了先皇亲征西部七省时复杂的心情。
但是可以承认的是,大明的旗帜与大明文字开始出现在了这片土地上,大明的制度开始影响次大陆,各个王国的使者先后入京拜见大明皇帝陛下。
根据皇帝的说法,大明人口有多少,在世界上的土地就应该有多少,这才是保持民族文昌武盛的长久之道。
有资格参与此次会议的都是高层,就算是任礼也亲自见过皇帝数次,对于皇帝的性格并不陌生。
“继续加大对马哈木等势力的扶持,通过贸易出口他们武器和物资。”
虽然大明鲸吞了次大陆,但是对于地方上的统治并没有变化。
除了加强对巴里黑地区的治理,然后设立喀布尔行省、白沙瓦行省、加兹尼行省、拉合尔行省、木尔坦行省,两年的时间里,大明又多了五个行省,被称为天竺北地区。
“看来任都督的想法深合皇上的心意。”一名官员笑道。
已经越来越成熟的大明官僚体系,已经有了主动学习和改变的能力,从最开始的激烈战争,到最后的以胡制胡,洪熙三年,德里苏丹国、禅伽罗国、底里国、沼纳朴儿国、榜葛剌国先后成为了大明的藩属国。
他们询问能否购买庄园,种植经济作物等商贸模式,想要把高丽的商业模式复制在德里苏丹国西北部地区。
受到禅伽罗国的刺激和影响,次大陆东南的乌代普尔王国,次大陆西南部的古里国,柯枝国、小葛兰国先后也成为了大明的藩属国。
打败德里苏丹国西北都督,大明耗费了无数的物资和人力,并且经历了数次的艰险,才取得了最后的胜利,而且付出了巨大的代价。
但是通过德里苏丹国的内乱,任礼现在只需要付出物资坐在后方,就能通过叛军与德里苏丹国双方的拉拢,获得了战争都得不到的巨大回报。
洪熙四年。
德里苏丹国成为了大明的藩属国,签订了宗藩体系约定,履行藩属国的义务,大明的商人在德里苏丹国畅通无阻的行商。
底里人马哈木、额尔德尼,禅伽罗地区的来人等,在任礼的号召下,共同来到木尔坦城,约定了共抗德里苏丹国。
内乱,永远是外敌手里最好的武器。
巴里黑等地区虽然贫瘠,利润不高,但商人们并未放弃。他们坚信,只要有商道,就有商机。他们通过稳定的商道,为西部七省与其他地区的贸易往来提供了保障。
异国风情的建筑风格,朱能习以为常,坐在案几后方,地面铺设了精美的地毯。
在大明这片繁荣的土地上,各种商业模式的推广和商人们的努力,共同构成了一幅繁荣的商业画卷。他们用自己的智慧和勇气,为大明的经济发展谱写了新的篇章。在他们的努力下,大明的商业交流日益频繁,经济繁荣更上一层楼。
朱高炽在高丽是这么做的,倭国也是这么做的,起到了巨大的效果。
神仙打架,百姓灾殃。
朱能果断的下令。
佛主不敌全面龟缩势力范围,所以得知明军教训了德里苏丹国后,远在南方大岛上的禅伽罗地区主动赶来了许多的僧兵。
当初他自作主张,承担了很大的责任,不少人冷眼旁观,如今有了皇帝的亲笔信,算是肯定了自己当初的行为,否则遗患无穷。
看完了皇帝的书信,众人明白了皇帝的想法。
明军此举,马哈木认为是明军不愿意底里王国强大起来。
许多的将领劝诫马哈木,可是马哈木已经不是当年的马哈木,做出了违逆大明的主意,继续发动对德里苏丹国的战争。
请收藏本站:https://www.rwxs8.cc。肉文小说网手机版:https://m.rwxs8.cc