1185 屠戮众神
在村子的生活很安逸,每天教书育人,仿佛回到了小镇私塾。
绝大多数村里人对于读书人都有着神圣的向往,希望自己家里的孩子能够成为读书种子,再考取个功名,便算是光宗耀祖了。
只不过孩子们大多是爱玩的,总是会详尽方法偷懒,哪怕是在课堂上偷偷吃几颗瓜子。也会像是打了胜仗一般。
对此周小昆多数时候是睁一只一眼闭一只眼,不会去以一个成年人的身份去扼杀孩子的天性。
但是小炎月却会非常的不客气,她的手里面有一根戒尺,比先生的小一号,但凡被她发现了谁上课时偷奸耍滑,那上去就是一个打。
对此周小昆还是不会管,因为没有必要去管。
其实村里面的孩子还是很喜欢听周小昆讲课的,因为周小昆不是孔孟荀,从来都不会对孩子说刻意的引经据典,而是会用一些趣味十足的小故事来讲道理。
因为孩子们的思维在一定的年龄层是转不过一些弯的。
比如说,你告诉一个孩子,这件事情很危险。你去做了就可能会死。
可是孩子们大多不懂什么是死,所以不能真切的理解。
但是如果你告诉孩子们,如果谁谁谁偷偷去河里玩耍了,被小炎月知道后。就会用戒尺猛抽你们,那么孩子们就真的会害怕了,因为他们都被小炎月给抽过。
什么事情,只有身体力行了,才会有真正的感悟。
读万卷书,不如行万里路。
不是走路就能知晓道理,而是一路走来看过的人或事,其实都蕴含着道理。
有些看了也不会懂的,便需要名师指点。
可问题是,师者便一定是对的吗?
人们都有着不同的三魂七魄,对于这个世界的认知,也都有独特的见解。
所以想要走出自己的路,其实还要自己去感悟。
周小昆为什么明明可以随时跻身为这九州天下的强者,但却偏偏要走这么远的路?
他可不是闲得慌,而是在观道。
这世间的道理千千万,如果不是一步一个脚印走出来,终归还是虚浮的。
就比如那些山上宗门的谱牒仙师,其实很多都是靠着功法与丹药硬生生给砸出来的境界,这境界是高了,但是下山后却是会轻易死在山泽野修手里面,因为没有经验,而山泽野修过的就是刀尖舔血的日子。
人生,对于某些人而言,其实就是一种观道。
周小昆便是这一类人。如今的他已经没有了什么热血,甚至都不会再额外的动儿女私情,他想要保护的身边的人,其实也只是一种习惯了。
甚至是。连同对已经死去人的愧疚,很多时候都是周小昆给自己强加的一种情绪。
因为周小昆走过光阴长河,他在剑冢洞天时,曾一遍遍在光阴长河中逆流而上,见证着这个洞天从出现后的一切。
所以看上去年轻,甚至最多只是清醒着活着也就只有几十年,但事实上周小昆等同于活了几千年,甚至是更久。
有一件事情周小昆是不愿意承认的。那就是他自身的神性,如果不被刻意压制的话,便早就会吞噬人性了。
神性究竟是什么?
从前周小昆也经常思考这个问题,而在与青衣小童模样的大荒之主聊过后。他也有了新的想法。
当一个人距离真理越近,人性便会越少,而神性便会更多。
这就是为什么山巅修士大多会薄情寡义的原因,其实并不是寡情寡义,而是已经看的透彻了。
凡夫俗子眼中爱情,那就是爱情。
可是在山巅修士眼中,便能够看到两根人之间的命数之线,或者称之为命运之线。也可以理解为月老红线。
斩断了,情愫便会断去,这是不是很离谱?
可事实就是如此。
江湖演义,言情话本,那里面写着的情比金坚,甚至是用爱可以解决一切,其实都是扯淡的。
每个人身上都有一根线,连接着此生会与他产生交集的人。
道家有斩三尸的说法。三尸代表人体内部的三种恶欲,其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰:人身中有三尸虫。具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫。故称为三尸九虫。修道者要走上成仙之路,必须铲除和消灭三尸之根。
上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨。没有智慧。
中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。
下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之欲。
所以这斩三尸,其实斩断的就是那根线,这样才能得到大自在,才能摆脱束缚。
可哪怕如此,那些大修士们,直到飞升到了天外天,不还是在这座天下的牢笼之中?
说来说去。知道的越多,其实人性就越淡薄,因为大修士们很少会去追求千层面的真理了,而是去探索更深层次的东西了。
就比如说这村里的人,他们的梦想就是旱涝保收,就是孩子能够有出息,能够传宗接代。
而再穷一点的人,连土地都没有的人。他们每天去期盼的,就是下一顿饭能够吃到肉。
他们眼中有天有地,不会有宇宙。
周小昆行走在大地上,偶尔会做一些看上去非常暴戾的事情,其实就是想要证明自己的人性占据了主导,而不是神性。
而且相比那些大修士们,其实周小昆是更接近神明的,因为他的心胸之间承载了太多的东西,百家学问自不用多说,只说那在光阴长河中的逆流而上,便是无数修士此生都不敢去想的奢望。
因为哪怕是超凡三境,置身在光阴长河时也会极度不适。而且只要稍有不慎便会迷失。
成为神明吗?
周小昆摇头一笑,他曾经想过,神明已经没有情绪了,即便永生又有什么意义?
现在的周小昆知道了,其实神明并不是没有情绪没有情感,而是已经没有能够让他们动容的事情了。
或者说,面对人族时他们不需要拥有情感。
而在追求更多一个层次的东西时,其实他们也是个普通人吧。
有些事情其实是经不住推敲的。就比如神明如此威能,岂能料想不到创造人族与妖族的危害?
其他的神明或许不行,倒是高位神明,至高神明。还有那天庭共主,他们也不能吗?
答案是肯定的,因为这是周小昆一个人族站在神明角度就能推衍出来的结果,而且非常容易就能推衍出来。
可是。
既然答案是肯定的。为什么神明还是这样做?
没有目的吗?
人族与妖族打上了天庭,屠戮众神,也许就是一个局?
根据文庙的记载,当年一战,可是有几位神明没有参战,杀力最强的雷部诸神甚至从从头到尾都没有露面。
还有那天庭共主,如果他出手了,那么人族与妖族还会有机会吗?
他们为什么没有出手?
周小昆便在想,神明们究竟在图谋什么呢?
这是如今的周小昆注定想不到的答案,他便不再想了。
看了眼正在抄书的孩子们,以及像是一个小先生的小炎月,他脸上露出了笑容,这算是人性的体现吧?
谁知道呢。
周小昆摇了摇头,看向了坐在一旁读书的刘馗说道:可读出一些有趣的东西来。
如今刘馗手中的书,是周小昆心神芥子所化,记录着他所生活的时代的羊毛。
刘馗咧嘴一笑,凑近了一些低声道:你们那个时代,真的可以问一句约吗,便可以带着姑娘去嘿嘿嘿?
并不是所有人都行。周小昆摇头失笑。
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绝大多数村里人对于读书人都有着神圣的向往,希望自己家里的孩子能够成为读书种子,再考取个功名,便算是光宗耀祖了。
只不过孩子们大多是爱玩的,总是会详尽方法偷懒,哪怕是在课堂上偷偷吃几颗瓜子。也会像是打了胜仗一般。
对此周小昆多数时候是睁一只一眼闭一只眼,不会去以一个成年人的身份去扼杀孩子的天性。
但是小炎月却会非常的不客气,她的手里面有一根戒尺,比先生的小一号,但凡被她发现了谁上课时偷奸耍滑,那上去就是一个打。
对此周小昆还是不会管,因为没有必要去管。
其实村里面的孩子还是很喜欢听周小昆讲课的,因为周小昆不是孔孟荀,从来都不会对孩子说刻意的引经据典,而是会用一些趣味十足的小故事来讲道理。
因为孩子们的思维在一定的年龄层是转不过一些弯的。
比如说,你告诉一个孩子,这件事情很危险。你去做了就可能会死。
可是孩子们大多不懂什么是死,所以不能真切的理解。
但是如果你告诉孩子们,如果谁谁谁偷偷去河里玩耍了,被小炎月知道后。就会用戒尺猛抽你们,那么孩子们就真的会害怕了,因为他们都被小炎月给抽过。
什么事情,只有身体力行了,才会有真正的感悟。
读万卷书,不如行万里路。
不是走路就能知晓道理,而是一路走来看过的人或事,其实都蕴含着道理。
有些看了也不会懂的,便需要名师指点。
可问题是,师者便一定是对的吗?
人们都有着不同的三魂七魄,对于这个世界的认知,也都有独特的见解。
所以想要走出自己的路,其实还要自己去感悟。
周小昆为什么明明可以随时跻身为这九州天下的强者,但却偏偏要走这么远的路?
他可不是闲得慌,而是在观道。
这世间的道理千千万,如果不是一步一个脚印走出来,终归还是虚浮的。
就比如那些山上宗门的谱牒仙师,其实很多都是靠着功法与丹药硬生生给砸出来的境界,这境界是高了,但是下山后却是会轻易死在山泽野修手里面,因为没有经验,而山泽野修过的就是刀尖舔血的日子。
人生,对于某些人而言,其实就是一种观道。
周小昆便是这一类人。如今的他已经没有了什么热血,甚至都不会再额外的动儿女私情,他想要保护的身边的人,其实也只是一种习惯了。
甚至是。连同对已经死去人的愧疚,很多时候都是周小昆给自己强加的一种情绪。
因为周小昆走过光阴长河,他在剑冢洞天时,曾一遍遍在光阴长河中逆流而上,见证着这个洞天从出现后的一切。
所以看上去年轻,甚至最多只是清醒着活着也就只有几十年,但事实上周小昆等同于活了几千年,甚至是更久。
有一件事情周小昆是不愿意承认的。那就是他自身的神性,如果不被刻意压制的话,便早就会吞噬人性了。
神性究竟是什么?
从前周小昆也经常思考这个问题,而在与青衣小童模样的大荒之主聊过后。他也有了新的想法。
当一个人距离真理越近,人性便会越少,而神性便会更多。
这就是为什么山巅修士大多会薄情寡义的原因,其实并不是寡情寡义,而是已经看的透彻了。
凡夫俗子眼中爱情,那就是爱情。
可是在山巅修士眼中,便能够看到两根人之间的命数之线,或者称之为命运之线。也可以理解为月老红线。
斩断了,情愫便会断去,这是不是很离谱?
可事实就是如此。
江湖演义,言情话本,那里面写着的情比金坚,甚至是用爱可以解决一切,其实都是扯淡的。
每个人身上都有一根线,连接着此生会与他产生交集的人。
道家有斩三尸的说法。三尸代表人体内部的三种恶欲,其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰:人身中有三尸虫。具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫。故称为三尸九虫。修道者要走上成仙之路,必须铲除和消灭三尸之根。
上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨。没有智慧。
中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。
下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之欲。
所以这斩三尸,其实斩断的就是那根线,这样才能得到大自在,才能摆脱束缚。
可哪怕如此,那些大修士们,直到飞升到了天外天,不还是在这座天下的牢笼之中?
说来说去。知道的越多,其实人性就越淡薄,因为大修士们很少会去追求千层面的真理了,而是去探索更深层次的东西了。
就比如说这村里的人,他们的梦想就是旱涝保收,就是孩子能够有出息,能够传宗接代。
而再穷一点的人,连土地都没有的人。他们每天去期盼的,就是下一顿饭能够吃到肉。
他们眼中有天有地,不会有宇宙。
周小昆行走在大地上,偶尔会做一些看上去非常暴戾的事情,其实就是想要证明自己的人性占据了主导,而不是神性。
而且相比那些大修士们,其实周小昆是更接近神明的,因为他的心胸之间承载了太多的东西,百家学问自不用多说,只说那在光阴长河中的逆流而上,便是无数修士此生都不敢去想的奢望。
因为哪怕是超凡三境,置身在光阴长河时也会极度不适。而且只要稍有不慎便会迷失。
成为神明吗?
周小昆摇头一笑,他曾经想过,神明已经没有情绪了,即便永生又有什么意义?
现在的周小昆知道了,其实神明并不是没有情绪没有情感,而是已经没有能够让他们动容的事情了。
或者说,面对人族时他们不需要拥有情感。
而在追求更多一个层次的东西时,其实他们也是个普通人吧。
有些事情其实是经不住推敲的。就比如神明如此威能,岂能料想不到创造人族与妖族的危害?
其他的神明或许不行,倒是高位神明,至高神明。还有那天庭共主,他们也不能吗?
答案是肯定的,因为这是周小昆一个人族站在神明角度就能推衍出来的结果,而且非常容易就能推衍出来。
可是。
既然答案是肯定的。为什么神明还是这样做?
没有目的吗?
人族与妖族打上了天庭,屠戮众神,也许就是一个局?
根据文庙的记载,当年一战,可是有几位神明没有参战,杀力最强的雷部诸神甚至从从头到尾都没有露面。
还有那天庭共主,如果他出手了,那么人族与妖族还会有机会吗?
他们为什么没有出手?
周小昆便在想,神明们究竟在图谋什么呢?
这是如今的周小昆注定想不到的答案,他便不再想了。
看了眼正在抄书的孩子们,以及像是一个小先生的小炎月,他脸上露出了笑容,这算是人性的体现吧?
谁知道呢。
周小昆摇了摇头,看向了坐在一旁读书的刘馗说道:可读出一些有趣的东西来。
如今刘馗手中的书,是周小昆心神芥子所化,记录着他所生活的时代的羊毛。
刘馗咧嘴一笑,凑近了一些低声道:你们那个时代,真的可以问一句约吗,便可以带着姑娘去嘿嘿嘿?
并不是所有人都行。周小昆摇头失笑。
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