第042章 处理人质 三部血誓
5月2日晚上7点。
叶尼塞斯克城堡。
在督军办公室的阳台上,张天昭端着一杯白开水,迎着寒意尚浓的春风,动也不动地看着叶尼塞河,呆呆出神。
只是不知道,他是在欣赏叶尼塞河的美丽风景,还是在神游四海,想着那些与风景毫无关系的国家大事?
“小主子,大爷刚才又派人来问。”
七点半左右,莫敬辞轻手轻脚来到张天昭的身后,向他70度角鞠躬道:“说是监狱里的人质,不知小主子是怎么打算的,是放回去,还是继续关押?让小主子给他们个准话。”
功夫不负有心人,经过张天昭的多次规劝,甚至是拳打脚踢之后。
莫敬辞现在向张天昭行礼,再也不敢向他下跪,替而代之的,是七八十度的鞠躬礼。
这让张天昭很高兴,觉得这是莫敬辞走向新生的第一步。
听完莫敬辞的话,张天昭也很无奈地摇摇头。
他走回办公室,把水杯放在桌面说:“这事不能急,得想清楚才行。你去告诉大爷的人,就说这事明天再决定。”
事关人质问题,张天昭的确不敢草率行事。
否则,处理不好的话,大周占领叶尼塞斯克的收益,恐怕会大打折扣。
原因无它,就是现在关押着的人质,来源复杂。放与不放的结果,会有云泥之别。
坐在高背椅上想了好一会儿,张天昭又端起水杯,一口喝完里面的开水。
他走到挂在墙上的大幅地图前,仔细地看着地图上,他刚刚占领的“叶尼塞斯克县”。
叶尼塞斯克县下辖有五个乡,分别为叶尼塞、卡斯、瑟姆、马库次克和雅梅什。这五个乡,全部是实物税乡。
实物税乡,指的是土著人占绝大多数人口的乡。在这些乡中,土著人必须向罗刹当局缴纳当地的特产,作为赋税。
这实物税,以毛皮为主。毛皮中又以貂皮为主,也最为贵重。
以今年叶尼塞斯克的实物税为例。每个16~60岁的土著男子,必须缴纳5~12张貂皮作为实物税。
如果男子不满16岁或者超过60岁。那么貂皮减半。没有足够的貂皮,也可以用其他杂皮来替代。
等张天昭明白了罗刹人是如何向土著人征收实物税的,他对大约有一万人的叶尼塞斯克县,居然收缴了十四万张毛皮,就不会再感到任何的惊讶。
如果交不完实物税怎么办?
罗刹人的做法是简单粗暴——直接抓走土著部落首领的老婆或者女儿,有时也会是儿子。甚至会抓走普通土著人的妻子女儿,让他们在限期内,交清实物税。
在西鲜卑利亚,很多土著部落有迁徙的习惯。为了强迫土著部落定居下来或者不逃跑。罗刹人会强迫土著人,在缴纳实物税时,必须带来新的人质,才会释放去年的旧人质。
张天昭对人质问题的担忧,就是在这里。
如果他放走人质,手中没有了人质作为筹码,那土著人拒交实物税,或者远走高飞,迁徙他乡的话。
那么,叶尼塞斯克明年的实物税,收不上来怎么办?
张天昭占领叶尼塞斯克,除了把罗刹人伸向东方的手斩断外。还有很大的原因,是这里每年能收到大量的毛皮作为实物税。
如果明年收不上毛皮,那张天昭占领叶尼塞斯克的意义,会减少一大半!
可是,不放人质回去,那我大周王国,在土著部落的眼里,以那些异族人,又有什么区别?
张天昭心里纠结得很,思前想后许久,还是没有比较稳妥的办法,来解决这个难题。
直到张天仁带领着张天恭进来,他看见了张天恭年轻帅气的外形,又想起这个家伙对通古斯人的语言,玩得贼溜。
张天昭的心中,立刻有了一个主意,一个既可以名正言顺地留下人质,又不会让大周担当恶名的好主意。
张天恭是二连的长枪兵排长。论关系,他也算是张天昭的远堂兄长,属于王族子弟。
他除了长得英俊潇洒外,嘴巴更是能说会道。特别是在大周很少人懂得通古斯话,他居然说的很流利,是个难得的语言天才。
张天昭看见张天仁带着张天恭进来,就知道他是为了火枪兵扩编的事情来的。
张天昭也不矫情,开门见山就对他说:“天恭哥,你那排长枪兵改成火枪兵的事,我答应下来了,不过,你也要答应我一个条件,否则免谈。”
“嘻嘻,阿昭,只要你答应把我的长枪,换装成燧发火枪,别说一个条件,就是十个,我也答应你!”
“这可是你说的,到时候你可别后悔。”
见张天恭答应交易,张天昭脸上露出奸计得逞的笑容。
他招招手,让张天恭走过来,然后在他耳边小声说,“我要你答应……”
张天恭听了张天昭的话,整个人都凌乱了。本能地想拒绝,可想到装备燧发火枪后,自己那个排的威风,他又不得不硬着头皮,答应了张天昭的条件。
第二天早上八点左右。张天昭就带着一脸便秘样的张天恭。说说笑笑,走向城堡内的小教堂。
说是小教堂,那是和罗刹本土的教堂相比,的确是小了点。
可是和城堡内其他的建筑物相比,小教堂可一点都不小,容纳上百人同时祷告,根本不是问题。
等张天昭他们到了小教堂的时候,里面已经有五六十个部落人质,坐在祷告用的长椅上,惶恐不安地等待着他们未知的命运。
这五六十个部落人质,绝大部分都是女人,年纪在十几岁到四十几岁之间。还有几个十来岁的小男孩。
昨天,大周远征军攻城的时候,猛烈的枪炮声,吓得人质们害怕得要死。担心城门失火,殃及池鱼。
后来,他们看见有三个小部落的人质,被新占领城堡的人,释放了出去。
他们以为自己也会很快被释放,却不料又被继续关押着,在战战兢兢中,度过了难熬的一夜。
到了今天早上,当他们被带到这个小教堂的时候,他们绝望了。
他们以为新来的征服者,也像以前那些异族人一样,要强迫他们改变信仰,不准他们再崇拜万能的萨满教。
作为人质,他们曾经见过异族人,用种种残酷的手段,来强迫部落居民放弃旧有的信仰,改信异族人的东正教。
对于拒绝改变信仰的部落居民。异族人把他们捆绑起来,用鞭子抽打,放在火上烤……直到他们愿意改信东正教,异族人才会放开他们。
人质们以为,自己很快会遭遇同样的命运。
正在惴惴不安的时候,从教堂外面,走进来两个身穿鲜艳制服的军人。
走在最前面的,是一个十来岁的小胖子。不过,他的身高体型已经跟一个成年人男子,相差不大。他的脸上,似乎总是笑眯眯的,让人一看,就会觉得是舒心安全的那种。
跟在他后面那个,是一个年约十七八岁的帅气的小伙子。他的相貌,与他身上军服的相互搭配,小伙子更显得英气勃勃,帅气逼人。
他的出现,瞬间让人质中的女孩子们伦陷。她们无不觉得面红耳赤,小心脏怦怦地跳得厉害。都很害羞的低下头,可又忍不住偷偷地看他几眼。
张天昭对通古斯语不太熟悉,进入教堂之后,他便一声不吭地站在门口边,当个吉祥物。
张天恭没辙,只好壮着胆子,站到人质们面前,长长地吸了一口气,和颜悦色对他们说:“来自不同部落的朋友们,你们好,欢迎你们加入叶尼塞学堂。从今天开始,我就是你们的老师,你们可以叫我张老师……”
看着张天恭在教堂内,用抑扬顿挫的声音,向人质们介绍叶尼塞学堂时。张天昭因人质问题而悬着的心,才放了下来。
创建叶尼塞学堂,把人质弄进去当学生,让他们在里面学习汉人的文字、文化。
使他们的身份由人质,变为学生。从而达到变相羁押的目的,这就是张天昭到目前为止,能想出的最好办法。
张天恭也因此遭了殃。虽然还是二连的长枪兵排长,可也不得不出卖“色相”,兼职成为叶尼赛学堂的首任校长。
学堂里学习的知识,先定为国语,地理,历史三门课程。几乎全部是张天昭在安国城里传授给近卫军的知识。
别的先不说,单单是《三字经》、《千字文》和《百家姓》等华夏儿童启蒙书籍,就够鲜卑利亚的土著们,学上一年两年的。
当然,学堂也不可能全天上文化课。下午是劳动课。夏天,南方的游牧民族会到附近放牧。张天昭打算向他们换些羊毛,开个小小的纺织厂试试。
总之,不能让人质们吃闲饭。
至于学堂的其他老师,张天昭让张天恭自己找去。他接下来要忙收割冬小麦,忙准备出征图鲁汉斯克。没时间管学堂那点小事。
看见张天恭已经上手,张天昭就果断地把他扔在教堂里与人质们互动。自己赶回督军府去,接见三个小部落的那颜。
三个小部落的那颜,来拜访张天昭的事情,是昨天下午定下的。
张天昭刚回到督军府,蒙力克就上来报告,说三个小部落的那颜,已经联袂而至,正在会客厅等待接见。
“三位那颜前来拜访在下,在下的督军府,蓬荜生辉呀!”
督军府的会客厅。
张天昭笑眯眯地走进去,向三位那颜抱拳作揖说:“作为联合进攻叶尼塞斯克城堡的报酬,我大周王国给你们的毛皮。不知道三位那颜拿到了没有?”
张天昭给他们的报酬,就是搬去填护城沟的一万五千张杂皮。外加每个部落一千张黑貂皮。
千万别指责张天昭对三个小部落不厚道,给他们全是些被火枪火炮打烂的破毛皮。
实际上,三个小部落把毛皮捆从护城沟中弄出来后,清理掉破损的毛皮,还有一万两千多张毛皮完好无损,足够他们每个小部落分四千张毛皮。
千万别以为四千张完好无损的毛皮很少,那可是意味着,要活捉四千只野兽,才能得到那么多的毛皮。
对他们这样的小部落来说,四千张好毛皮,他们就是爬冰卧雪干两三年,也未必能活捉到四千只野兽。
所以,三个那颜对张天昭给的报酬,非常满意。
特别是,那些被抬进战场救护站里的部落伤员们,听说几乎都救活了。再恢复一段时间,就可以伤愈出院。
三个那颜听说这件事,马上派人去查实,知道是真的。他们对大周的实力,也更加是崇拜到不得了,仰慕之心,油然而生。
他们今天联袂而来,主要的目的,就是想加入大周王国,成为张天昭手下的鹰犬走狗。
张天昭对他们自愿加入大周王国,是非常欢迎的。
并说,如果他们愿意的话,可以从河东的原始森林里,搬到河西的叶尼塞斯克城堡来。
还允诺,把城堡附近的好地,大部分给他们耕种。还答应派人教会他们种植小麦,免除他们两年的实物税。
也许是异常高兴吧,张天昭还把汉人的姓氏,赐给了他们。
比如谢伊塔部,全部改姓谢。小那颜和兴,改名叫谢天。他的弟弟改名叫谢地。他们居住的村庄,叫谢家庄。
至于拉马根部。则全部改姓丁。
水密西部,全部改姓苏。
他们搬到叶尼塞斯克后,所居住的村庄,也被张天昭命名为丁家庄和苏家庄。
三个小部落的那颜,想加入大周的主要原因,是他们在“清除行动”中,对罗刹人杀得太狠了。
他们担心张天昭的远征军,是来抢一把就走的。等罗刹人回来后,三个小部落,必定死无葬身之地。
加入大周的目的,是想跟大周一起跑路。
没想到,大周不但不走了,还打算长期驻扎在叶尼塞斯克城堡。
允许他们的部落,搬到城堡下,建立自己的村庄,耕种农田,从此,过上稳定的农耕生活。
任何时代,渔猎生活,在大多数时候,都比不上农耕生活的稳定。
张天昭准许他们搬到城堡下生活,就是对他们天大的恩典,是改变他们部落命运的大事!
感动之余,三个那颜就在张天昭的面前跪下,锸血为盟。
并庄严地发誓,从此之后,世世代代,奉张天昭和他子嗣为主人,子孙万代,永远追随。
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叶尼塞斯克城堡。
在督军办公室的阳台上,张天昭端着一杯白开水,迎着寒意尚浓的春风,动也不动地看着叶尼塞河,呆呆出神。
只是不知道,他是在欣赏叶尼塞河的美丽风景,还是在神游四海,想着那些与风景毫无关系的国家大事?
“小主子,大爷刚才又派人来问。”
七点半左右,莫敬辞轻手轻脚来到张天昭的身后,向他70度角鞠躬道:“说是监狱里的人质,不知小主子是怎么打算的,是放回去,还是继续关押?让小主子给他们个准话。”
功夫不负有心人,经过张天昭的多次规劝,甚至是拳打脚踢之后。
莫敬辞现在向张天昭行礼,再也不敢向他下跪,替而代之的,是七八十度的鞠躬礼。
这让张天昭很高兴,觉得这是莫敬辞走向新生的第一步。
听完莫敬辞的话,张天昭也很无奈地摇摇头。
他走回办公室,把水杯放在桌面说:“这事不能急,得想清楚才行。你去告诉大爷的人,就说这事明天再决定。”
事关人质问题,张天昭的确不敢草率行事。
否则,处理不好的话,大周占领叶尼塞斯克的收益,恐怕会大打折扣。
原因无它,就是现在关押着的人质,来源复杂。放与不放的结果,会有云泥之别。
坐在高背椅上想了好一会儿,张天昭又端起水杯,一口喝完里面的开水。
他走到挂在墙上的大幅地图前,仔细地看着地图上,他刚刚占领的“叶尼塞斯克县”。
叶尼塞斯克县下辖有五个乡,分别为叶尼塞、卡斯、瑟姆、马库次克和雅梅什。这五个乡,全部是实物税乡。
实物税乡,指的是土著人占绝大多数人口的乡。在这些乡中,土著人必须向罗刹当局缴纳当地的特产,作为赋税。
这实物税,以毛皮为主。毛皮中又以貂皮为主,也最为贵重。
以今年叶尼塞斯克的实物税为例。每个16~60岁的土著男子,必须缴纳5~12张貂皮作为实物税。
如果男子不满16岁或者超过60岁。那么貂皮减半。没有足够的貂皮,也可以用其他杂皮来替代。
等张天昭明白了罗刹人是如何向土著人征收实物税的,他对大约有一万人的叶尼塞斯克县,居然收缴了十四万张毛皮,就不会再感到任何的惊讶。
如果交不完实物税怎么办?
罗刹人的做法是简单粗暴——直接抓走土著部落首领的老婆或者女儿,有时也会是儿子。甚至会抓走普通土著人的妻子女儿,让他们在限期内,交清实物税。
在西鲜卑利亚,很多土著部落有迁徙的习惯。为了强迫土著部落定居下来或者不逃跑。罗刹人会强迫土著人,在缴纳实物税时,必须带来新的人质,才会释放去年的旧人质。
张天昭对人质问题的担忧,就是在这里。
如果他放走人质,手中没有了人质作为筹码,那土著人拒交实物税,或者远走高飞,迁徙他乡的话。
那么,叶尼塞斯克明年的实物税,收不上来怎么办?
张天昭占领叶尼塞斯克,除了把罗刹人伸向东方的手斩断外。还有很大的原因,是这里每年能收到大量的毛皮作为实物税。
如果明年收不上毛皮,那张天昭占领叶尼塞斯克的意义,会减少一大半!
可是,不放人质回去,那我大周王国,在土著部落的眼里,以那些异族人,又有什么区别?
张天昭心里纠结得很,思前想后许久,还是没有比较稳妥的办法,来解决这个难题。
直到张天仁带领着张天恭进来,他看见了张天恭年轻帅气的外形,又想起这个家伙对通古斯人的语言,玩得贼溜。
张天昭的心中,立刻有了一个主意,一个既可以名正言顺地留下人质,又不会让大周担当恶名的好主意。
张天恭是二连的长枪兵排长。论关系,他也算是张天昭的远堂兄长,属于王族子弟。
他除了长得英俊潇洒外,嘴巴更是能说会道。特别是在大周很少人懂得通古斯话,他居然说的很流利,是个难得的语言天才。
张天昭看见张天仁带着张天恭进来,就知道他是为了火枪兵扩编的事情来的。
张天昭也不矫情,开门见山就对他说:“天恭哥,你那排长枪兵改成火枪兵的事,我答应下来了,不过,你也要答应我一个条件,否则免谈。”
“嘻嘻,阿昭,只要你答应把我的长枪,换装成燧发火枪,别说一个条件,就是十个,我也答应你!”
“这可是你说的,到时候你可别后悔。”
见张天恭答应交易,张天昭脸上露出奸计得逞的笑容。
他招招手,让张天恭走过来,然后在他耳边小声说,“我要你答应……”
张天恭听了张天昭的话,整个人都凌乱了。本能地想拒绝,可想到装备燧发火枪后,自己那个排的威风,他又不得不硬着头皮,答应了张天昭的条件。
第二天早上八点左右。张天昭就带着一脸便秘样的张天恭。说说笑笑,走向城堡内的小教堂。
说是小教堂,那是和罗刹本土的教堂相比,的确是小了点。
可是和城堡内其他的建筑物相比,小教堂可一点都不小,容纳上百人同时祷告,根本不是问题。
等张天昭他们到了小教堂的时候,里面已经有五六十个部落人质,坐在祷告用的长椅上,惶恐不安地等待着他们未知的命运。
这五六十个部落人质,绝大部分都是女人,年纪在十几岁到四十几岁之间。还有几个十来岁的小男孩。
昨天,大周远征军攻城的时候,猛烈的枪炮声,吓得人质们害怕得要死。担心城门失火,殃及池鱼。
后来,他们看见有三个小部落的人质,被新占领城堡的人,释放了出去。
他们以为自己也会很快被释放,却不料又被继续关押着,在战战兢兢中,度过了难熬的一夜。
到了今天早上,当他们被带到这个小教堂的时候,他们绝望了。
他们以为新来的征服者,也像以前那些异族人一样,要强迫他们改变信仰,不准他们再崇拜万能的萨满教。
作为人质,他们曾经见过异族人,用种种残酷的手段,来强迫部落居民放弃旧有的信仰,改信异族人的东正教。
对于拒绝改变信仰的部落居民。异族人把他们捆绑起来,用鞭子抽打,放在火上烤……直到他们愿意改信东正教,异族人才会放开他们。
人质们以为,自己很快会遭遇同样的命运。
正在惴惴不安的时候,从教堂外面,走进来两个身穿鲜艳制服的军人。
走在最前面的,是一个十来岁的小胖子。不过,他的身高体型已经跟一个成年人男子,相差不大。他的脸上,似乎总是笑眯眯的,让人一看,就会觉得是舒心安全的那种。
跟在他后面那个,是一个年约十七八岁的帅气的小伙子。他的相貌,与他身上军服的相互搭配,小伙子更显得英气勃勃,帅气逼人。
他的出现,瞬间让人质中的女孩子们伦陷。她们无不觉得面红耳赤,小心脏怦怦地跳得厉害。都很害羞的低下头,可又忍不住偷偷地看他几眼。
张天昭对通古斯语不太熟悉,进入教堂之后,他便一声不吭地站在门口边,当个吉祥物。
张天恭没辙,只好壮着胆子,站到人质们面前,长长地吸了一口气,和颜悦色对他们说:“来自不同部落的朋友们,你们好,欢迎你们加入叶尼塞学堂。从今天开始,我就是你们的老师,你们可以叫我张老师……”
看着张天恭在教堂内,用抑扬顿挫的声音,向人质们介绍叶尼塞学堂时。张天昭因人质问题而悬着的心,才放了下来。
创建叶尼塞学堂,把人质弄进去当学生,让他们在里面学习汉人的文字、文化。
使他们的身份由人质,变为学生。从而达到变相羁押的目的,这就是张天昭到目前为止,能想出的最好办法。
张天恭也因此遭了殃。虽然还是二连的长枪兵排长,可也不得不出卖“色相”,兼职成为叶尼赛学堂的首任校长。
学堂里学习的知识,先定为国语,地理,历史三门课程。几乎全部是张天昭在安国城里传授给近卫军的知识。
别的先不说,单单是《三字经》、《千字文》和《百家姓》等华夏儿童启蒙书籍,就够鲜卑利亚的土著们,学上一年两年的。
当然,学堂也不可能全天上文化课。下午是劳动课。夏天,南方的游牧民族会到附近放牧。张天昭打算向他们换些羊毛,开个小小的纺织厂试试。
总之,不能让人质们吃闲饭。
至于学堂的其他老师,张天昭让张天恭自己找去。他接下来要忙收割冬小麦,忙准备出征图鲁汉斯克。没时间管学堂那点小事。
看见张天恭已经上手,张天昭就果断地把他扔在教堂里与人质们互动。自己赶回督军府去,接见三个小部落的那颜。
三个小部落的那颜,来拜访张天昭的事情,是昨天下午定下的。
张天昭刚回到督军府,蒙力克就上来报告,说三个小部落的那颜,已经联袂而至,正在会客厅等待接见。
“三位那颜前来拜访在下,在下的督军府,蓬荜生辉呀!”
督军府的会客厅。
张天昭笑眯眯地走进去,向三位那颜抱拳作揖说:“作为联合进攻叶尼塞斯克城堡的报酬,我大周王国给你们的毛皮。不知道三位那颜拿到了没有?”
张天昭给他们的报酬,就是搬去填护城沟的一万五千张杂皮。外加每个部落一千张黑貂皮。
千万别指责张天昭对三个小部落不厚道,给他们全是些被火枪火炮打烂的破毛皮。
实际上,三个小部落把毛皮捆从护城沟中弄出来后,清理掉破损的毛皮,还有一万两千多张毛皮完好无损,足够他们每个小部落分四千张毛皮。
千万别以为四千张完好无损的毛皮很少,那可是意味着,要活捉四千只野兽,才能得到那么多的毛皮。
对他们这样的小部落来说,四千张好毛皮,他们就是爬冰卧雪干两三年,也未必能活捉到四千只野兽。
所以,三个那颜对张天昭给的报酬,非常满意。
特别是,那些被抬进战场救护站里的部落伤员们,听说几乎都救活了。再恢复一段时间,就可以伤愈出院。
三个那颜听说这件事,马上派人去查实,知道是真的。他们对大周的实力,也更加是崇拜到不得了,仰慕之心,油然而生。
他们今天联袂而来,主要的目的,就是想加入大周王国,成为张天昭手下的鹰犬走狗。
张天昭对他们自愿加入大周王国,是非常欢迎的。
并说,如果他们愿意的话,可以从河东的原始森林里,搬到河西的叶尼塞斯克城堡来。
还允诺,把城堡附近的好地,大部分给他们耕种。还答应派人教会他们种植小麦,免除他们两年的实物税。
也许是异常高兴吧,张天昭还把汉人的姓氏,赐给了他们。
比如谢伊塔部,全部改姓谢。小那颜和兴,改名叫谢天。他的弟弟改名叫谢地。他们居住的村庄,叫谢家庄。
至于拉马根部。则全部改姓丁。
水密西部,全部改姓苏。
他们搬到叶尼塞斯克后,所居住的村庄,也被张天昭命名为丁家庄和苏家庄。
三个小部落的那颜,想加入大周的主要原因,是他们在“清除行动”中,对罗刹人杀得太狠了。
他们担心张天昭的远征军,是来抢一把就走的。等罗刹人回来后,三个小部落,必定死无葬身之地。
加入大周的目的,是想跟大周一起跑路。
没想到,大周不但不走了,还打算长期驻扎在叶尼塞斯克城堡。
允许他们的部落,搬到城堡下,建立自己的村庄,耕种农田,从此,过上稳定的农耕生活。
任何时代,渔猎生活,在大多数时候,都比不上农耕生活的稳定。
张天昭准许他们搬到城堡下生活,就是对他们天大的恩典,是改变他们部落命运的大事!
感动之余,三个那颜就在张天昭的面前跪下,锸血为盟。
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