序章 神风破
渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。
八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。其中有五山焉:一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。其山高下周旋三万里,其顶平处九千里。山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生,华实实皆有滋味;食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种;一日一夕飞相往来者,不可数焉。而五山之根无所连箸,常随潮波上下往还,不得暂峙焉。仙圣毒之,诉之于帝。帝恐流于西极,失群仙圣之居,乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣,归其国,灼其骨以数焉。员峤二山流于北极,沉于大海,仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒,侵减龙伯之国使阨,侵小龙伯之民使短。至伏羲神农时,其国人犹数十丈。
至于秦汉间,员峤二山不知踪迹,五山唯余其三。方士恒谓海上有三神山,可望而不可即,而徐福竟得先至其境。宜乎后来,接踵往者众矣,然卒不一间也。
王遣景初二年六月,有东海倭女王遣大夫难升米等诣郡,求诣天子朝献,太守刘夏遣吏将送诣京都,乃知瀛洲之央,乃有一女王国,在方东南大海之中,依山岛为国邑,曰邪马国,下率三十余国,其民皆为倭种,倭人共立一女子为王,名曰卑弥呼,事鬼道,能惑众,狗奴国男王卑弥弓呼素不和,与狗奴国男王卑弥弓呼素不和,战伐频繁。
立国扶桑近日边,外称帝国内称天。纵横八十三州地,上下二千五百年。
史代更迭,春秋变化,及至元十八年正月,元世祖忽必烈敕日本行省右丞相阿剌罕、右丞范文虎及忻都、洪茶丘等率五千舰船与新附军十万人征日本,另有蒙人四万五,高丽人逾五万,共计二十万,忽必烈发兵两路,一路由忻都、洪茶丘率领四万作战部队,战船九百艘,从朝鲜出发;一路由范文虎率领十万江南屯田部队,战船三千五百艘,自庆元出发。其气吞虎狼之军,以犄角之势,行将登岛,危急之际,时镰仓幕府武将北条时宗于日本沿海设石墙御敌,与元舰周旋缠战,相持难下。元军数次强登,试破石墙,却屡屡受挫,损兵日长,将领继亡。然而好景不长,日军虽负隅顽抗,在范文虎奇策之下,石墙却日益松垮,摇摇欲坠,若时日一长,石墙一破,元军必长驱直入,一马平川,横扫天下。
七月二十七日,元军与日军于鹰岛相逢,狭路相逢,两军仇雠相对,势同水火,倾兵而战,刀刃交接间,但见血肉横飞,人头落地。双方激战至天明,日军终究不敌,溃不成军,一泻千里,仓惶撤退。元军军势大振,乘胜追击,迎头痛击,妄进攻大宰府,却突见天上浓云重迭,日军万里锦旗皆融于黑浪之中,海上风浪大作,涛声猛浪之中,更有深黑鬼影时隐时现,于海光之中穿梭如箭,明灭不定,难辨真形。
范文虎抬首遥望,只见北条时宗立于舰板之上,解鞘挥刀,解衣披发,双刀插天间,他仰笑啼呼,迎风而啸道:
“鳄吼鲸呿海浪鸣,国有神兮土亦灵!神风助我!”
但见天空如墨,暗黑无极,飓风如龙,鬼哭狼嚎,浪立千刃,矗立如峰,浪头时起时落,千万舟舰铁链齐晃,吱吱作响。
范文虎见势有变,即令水手转舟奔逃,回身之时,却闻震雷如号惊众,沉沉地底涌波涛。日夜颠倒如天坠,怨灵蜂拥星河碎,鳌戴破牢鬼影憧。海面炸然而开,如帐幕骤升,碎云破浪之中,只见两轮圆月时隐时现,如鬼?眼,万籁死寂间,暴风兀起,千万舟舰如萤火腾空,倒悬而起,缀满青穹。
范文虎见舟舰为神风所过之处,十万大军,幸存者不过二三,舟楫崩裂,溺死者无数,哭嚎者如蚁涌于海上,为浪所鲸吞。军内士气骤散,汹汹扰扰,势且大乱。范文虎两股战战,魂飞魄散,面目仓惶,惊呼:
“倭人有神兽护国,此诚非人力所能征也!”
遂乘坚固好船,弃士卒十余万于海上,仓惶奔逃,铩羽而归。
经此一役,元军十万之众,得还者竟仅三人。
而日本国土,亦由此得存,世代相传,香火鼎盛,国立日强,延至今日。(未完待续)
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八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。其中有五山焉:一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。其山高下周旋三万里,其顶平处九千里。山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生,华实实皆有滋味;食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种;一日一夕飞相往来者,不可数焉。而五山之根无所连箸,常随潮波上下往还,不得暂峙焉。仙圣毒之,诉之于帝。帝恐流于西极,失群仙圣之居,乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣,归其国,灼其骨以数焉。员峤二山流于北极,沉于大海,仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒,侵减龙伯之国使阨,侵小龙伯之民使短。至伏羲神农时,其国人犹数十丈。
至于秦汉间,员峤二山不知踪迹,五山唯余其三。方士恒谓海上有三神山,可望而不可即,而徐福竟得先至其境。宜乎后来,接踵往者众矣,然卒不一间也。
王遣景初二年六月,有东海倭女王遣大夫难升米等诣郡,求诣天子朝献,太守刘夏遣吏将送诣京都,乃知瀛洲之央,乃有一女王国,在方东南大海之中,依山岛为国邑,曰邪马国,下率三十余国,其民皆为倭种,倭人共立一女子为王,名曰卑弥呼,事鬼道,能惑众,狗奴国男王卑弥弓呼素不和,与狗奴国男王卑弥弓呼素不和,战伐频繁。
立国扶桑近日边,外称帝国内称天。纵横八十三州地,上下二千五百年。
史代更迭,春秋变化,及至元十八年正月,元世祖忽必烈敕日本行省右丞相阿剌罕、右丞范文虎及忻都、洪茶丘等率五千舰船与新附军十万人征日本,另有蒙人四万五,高丽人逾五万,共计二十万,忽必烈发兵两路,一路由忻都、洪茶丘率领四万作战部队,战船九百艘,从朝鲜出发;一路由范文虎率领十万江南屯田部队,战船三千五百艘,自庆元出发。其气吞虎狼之军,以犄角之势,行将登岛,危急之际,时镰仓幕府武将北条时宗于日本沿海设石墙御敌,与元舰周旋缠战,相持难下。元军数次强登,试破石墙,却屡屡受挫,损兵日长,将领继亡。然而好景不长,日军虽负隅顽抗,在范文虎奇策之下,石墙却日益松垮,摇摇欲坠,若时日一长,石墙一破,元军必长驱直入,一马平川,横扫天下。
七月二十七日,元军与日军于鹰岛相逢,狭路相逢,两军仇雠相对,势同水火,倾兵而战,刀刃交接间,但见血肉横飞,人头落地。双方激战至天明,日军终究不敌,溃不成军,一泻千里,仓惶撤退。元军军势大振,乘胜追击,迎头痛击,妄进攻大宰府,却突见天上浓云重迭,日军万里锦旗皆融于黑浪之中,海上风浪大作,涛声猛浪之中,更有深黑鬼影时隐时现,于海光之中穿梭如箭,明灭不定,难辨真形。
范文虎抬首遥望,只见北条时宗立于舰板之上,解鞘挥刀,解衣披发,双刀插天间,他仰笑啼呼,迎风而啸道:
“鳄吼鲸呿海浪鸣,国有神兮土亦灵!神风助我!”
但见天空如墨,暗黑无极,飓风如龙,鬼哭狼嚎,浪立千刃,矗立如峰,浪头时起时落,千万舟舰铁链齐晃,吱吱作响。
范文虎见势有变,即令水手转舟奔逃,回身之时,却闻震雷如号惊众,沉沉地底涌波涛。日夜颠倒如天坠,怨灵蜂拥星河碎,鳌戴破牢鬼影憧。海面炸然而开,如帐幕骤升,碎云破浪之中,只见两轮圆月时隐时现,如鬼?眼,万籁死寂间,暴风兀起,千万舟舰如萤火腾空,倒悬而起,缀满青穹。
范文虎见舟舰为神风所过之处,十万大军,幸存者不过二三,舟楫崩裂,溺死者无数,哭嚎者如蚁涌于海上,为浪所鲸吞。军内士气骤散,汹汹扰扰,势且大乱。范文虎两股战战,魂飞魄散,面目仓惶,惊呼:
“倭人有神兽护国,此诚非人力所能征也!”
遂乘坚固好船,弃士卒十余万于海上,仓惶奔逃,铩羽而归。
经此一役,元军十万之众,得还者竟仅三人。
而日本国土,亦由此得存,世代相传,香火鼎盛,国立日强,延至今日。(未完待续)
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