第811章 伯邑考进贡赎罪
白面猿猴,虽是畜类,善知三千小曲,八百大曲,能歌善舞,可为天取乐”,比干听罢,道,“此宝虽妙,但今天失德,又以游玩之物进贡,真乃助桀为虐,荧惑圣聪,反加朝廷之乱,无奈公为父被囚,行其仁孝,一点真心,此本吾替公转达天听,好不负公来意”。
当即,比干进宫见驾,上楼朝见,帝辛道,“朕无旨宣召,爱卿有何表章?”,比干启奏道,“臣启陛下,西伯侯姬昌之伯邑考,纳贡代父赎罪”,帝辛问道,“伯邑考纳贡何物?”,比干将进贡本呈上,随即道,“乃七香车,醒酒毡,白面猿猴,美女十名,代西伯侯赎罪”。
当即,帝辛就下令宣伯邑考上楼,伯邑考肘膝而行,俯伏启奏道,“犯臣之伯邑考朝见”,帝辛道,“姬昌罪大忤君,今纳贡,为父赎罪,亦可为孝!”,伯邑考启奏道,“犯臣姬昌罪犯忤君,承蒙皇恩,免于一死,暂居羑里,臣等举室感陛下天高海阔之洪恩,仰地厚山高之大德!今臣等,冒死上陈,代父赎罪,望陛下仁慈,赐以再生,得赦归国,使臣骨肉团聚”。
纣王见伯邑考模样甚是悲惨,为父陈冤,极为恳切,知是忠臣孝之言,不胜感动,乃赐伯邑考平身,伯邑考谢恩,立于栏杆之外。
妲己在帘内,见伯邑考丰姿优雅,目秀眉清。唇红齿白,言语温柔。便传旨,“卷去珠帘”,左右宫人立马将珠帘高卷,搭上金钩,帝辛见妲己出来,口称,“御妻,今有西伯侯之伯邑考纳贡。代父赎罪,情实可矜”。
妲己启奏道,“妾闻西岐伯邑考善能弹琴,真世上无双,人间绝少”,帝辛道,“御妻何以知之?”。妲己道,“妾虽女流,幼在深闺,闻父母传说,伯邑考博通音律,琴艺更精。深知大雅遗音,妾所以得知,陛下可着伯邑考抚弹一曲,便知深浅”。
帝辛乃酒色之徒,久被妖氛所惑。一听其言,便命伯邑考叩见妲己。邑考朝拜毕,妲己道,“伯邑考,闻你善能歌舞,你今试抚一曲,何如?”,伯邑考启奏道,“娘娘在上,臣闻父母有疾,为人者,不敢舒衣安食,今犯臣姬昌七载被囚,苦楚万状,臣何忍蔑视父亲,肆意抚琴!况臣心碎如麻,安能弹出美妙琴声,届时恐有辱圣聪!”,
帝辛道,“邑考,你当此景,抚琴一曲,如果动听,赦你父归国”,伯邑考听见此言,大喜谢恩,当即,帝辛传旨,取琴一张,邑考盘膝坐在地上,将琴放在膝上,十指飞舞,拨动琴弦,抚弄一曲。
此曲名曰风入松,但见杨柳依依弄晓风,桃花半吐映日红,芳草绵绵铺锦绣,任他车马各西东。
邑考弹至曲终,只见音韵幽扬,真如戛玉鸣珠,万壑松涛,清婉欲绝,令人尘襟顿爽,恍如身在瑶池凤阙,觉凡间俗气逼人,诚所谓此曲只应天上有,人间能得几回闻。
帝辛听罢,心大悦,对妲己道,“真不负御妻所言,邑考此曲,可称尽善尽美”。妲己启奏道,“伯邑考之琴,天下共闻”,帝辛大喜,下令摘星楼排宴。
妲己偷偷看伯邑考,见他面如满月,丰姿俊雅,一表非俗,其风情袅袅动人,妲己又见帝辛容貌,粗鲁不堪,这帝辛虽是帝王之相,怎经"seyu"相亏,形容枯槁,自古佳人爱少年,更何况妲己乃一妖魅?。
妲己暗想,“且将邑考留在此处,以传授琴艺为名,乘机挑逗,成就鸾凤之情,共效于飞之乐,况他少年,补益更多,吾可趁机多吸些元阳”。
当即,妲己启奏道,“陛下当赦西伯父归国,固是陛下浩荡之恩,但邑考琴为天下绝调,今赦之归国,琴声竟成绝响,深为可惜”,帝辛道,“如之奈何?”,妲己启奏,“妾有一法,可全二事”。
帝辛道,“卿有何妙策可以两全?”,妲己道,“陛下可留邑考在此,传妾琴艺,待妾学精,早晚侍陛下左右,以供陛下取乐,一则西伯父感陛下之恩,二则朝歌不致绝瑶琴之乐,便可以两全”。
帝辛闻言,以手拍妲己之背,道,“贤哉爱卿!真是聪慧贤明,深得一举两全之道,”随传旨,“留邑考在此楼传琴”,妲己不觉暗喜,心想,“吾今日且将帝辛灌醉,扶去沉睡,吾也好与他行事,何愁此事不成?”,当即忙传旨排宴。
帝辛以为妲己好意,岂知其内藏伤风败俗之情,大坏纲常礼义,只见妲己手奉金杯,对帝辛道,“陛下可进此寿酒!”,帝辛只顾欢饮,不觉一时酩酊,妲己便命左右侍御宫人,扶帝辛到龙榻安寝,方着邑考进宫传琴。
两边宫人取琴二张,上一张是妲己的,下一张是伯邑考传琴的,邑考启奏道,“犯臣启奏娘娘,此琴有内外五形,律五音,吟、揉、勾、剔,左手龙睛,右手凤目,按宫、商、角、徵、羽,又有八法,乃抹、挑、勾、剔、撇、托、劈、打,有忌、七不弹”。
妲己问道,“何为忌?”,邑考道,“闻哀,恸泣,专心事,忿怒情怀,戒欲,惊”,妲己又问,“何为七不弹?”,邑考道,“疾风骤雨,大悲大哀,衣冠不正,酒醉性狂,无香近亵,不知音近俗,不洁近秽,遇此皆不弹,此琴乃太古遗音,太昊所创,乐而近雅,与诸乐大不相同。
其有八十一大调,五十一小调,三十等音,有诗为证:音和平兮清心目,世上琴声天上曲,尽将千古圣人心,付与三尺梧桐木。”
邑考言毕,便将琴弦拨动,其音嘹亮,妙不可言。
而妲己原非为学习琴艺,实为贪图伯邑考之姿容,挑逗邑考,欲纵淫败度,何尝留心于琴,只是左右勾引,脸带桃花,现娇艳夭姿,风流国色,轻抿嘴纯,暗送秋波,无非是想要勾引邑考,以惑乱其心。
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当即,比干进宫见驾,上楼朝见,帝辛道,“朕无旨宣召,爱卿有何表章?”,比干启奏道,“臣启陛下,西伯侯姬昌之伯邑考,纳贡代父赎罪”,帝辛问道,“伯邑考纳贡何物?”,比干将进贡本呈上,随即道,“乃七香车,醒酒毡,白面猿猴,美女十名,代西伯侯赎罪”。
当即,帝辛就下令宣伯邑考上楼,伯邑考肘膝而行,俯伏启奏道,“犯臣之伯邑考朝见”,帝辛道,“姬昌罪大忤君,今纳贡,为父赎罪,亦可为孝!”,伯邑考启奏道,“犯臣姬昌罪犯忤君,承蒙皇恩,免于一死,暂居羑里,臣等举室感陛下天高海阔之洪恩,仰地厚山高之大德!今臣等,冒死上陈,代父赎罪,望陛下仁慈,赐以再生,得赦归国,使臣骨肉团聚”。
纣王见伯邑考模样甚是悲惨,为父陈冤,极为恳切,知是忠臣孝之言,不胜感动,乃赐伯邑考平身,伯邑考谢恩,立于栏杆之外。
妲己在帘内,见伯邑考丰姿优雅,目秀眉清。唇红齿白,言语温柔。便传旨,“卷去珠帘”,左右宫人立马将珠帘高卷,搭上金钩,帝辛见妲己出来,口称,“御妻,今有西伯侯之伯邑考纳贡。代父赎罪,情实可矜”。
妲己启奏道,“妾闻西岐伯邑考善能弹琴,真世上无双,人间绝少”,帝辛道,“御妻何以知之?”。妲己道,“妾虽女流,幼在深闺,闻父母传说,伯邑考博通音律,琴艺更精。深知大雅遗音,妾所以得知,陛下可着伯邑考抚弹一曲,便知深浅”。
帝辛乃酒色之徒,久被妖氛所惑。一听其言,便命伯邑考叩见妲己。邑考朝拜毕,妲己道,“伯邑考,闻你善能歌舞,你今试抚一曲,何如?”,伯邑考启奏道,“娘娘在上,臣闻父母有疾,为人者,不敢舒衣安食,今犯臣姬昌七载被囚,苦楚万状,臣何忍蔑视父亲,肆意抚琴!况臣心碎如麻,安能弹出美妙琴声,届时恐有辱圣聪!”,
帝辛道,“邑考,你当此景,抚琴一曲,如果动听,赦你父归国”,伯邑考听见此言,大喜谢恩,当即,帝辛传旨,取琴一张,邑考盘膝坐在地上,将琴放在膝上,十指飞舞,拨动琴弦,抚弄一曲。
此曲名曰风入松,但见杨柳依依弄晓风,桃花半吐映日红,芳草绵绵铺锦绣,任他车马各西东。
邑考弹至曲终,只见音韵幽扬,真如戛玉鸣珠,万壑松涛,清婉欲绝,令人尘襟顿爽,恍如身在瑶池凤阙,觉凡间俗气逼人,诚所谓此曲只应天上有,人间能得几回闻。
帝辛听罢,心大悦,对妲己道,“真不负御妻所言,邑考此曲,可称尽善尽美”。妲己启奏道,“伯邑考之琴,天下共闻”,帝辛大喜,下令摘星楼排宴。
妲己偷偷看伯邑考,见他面如满月,丰姿俊雅,一表非俗,其风情袅袅动人,妲己又见帝辛容貌,粗鲁不堪,这帝辛虽是帝王之相,怎经"seyu"相亏,形容枯槁,自古佳人爱少年,更何况妲己乃一妖魅?。
妲己暗想,“且将邑考留在此处,以传授琴艺为名,乘机挑逗,成就鸾凤之情,共效于飞之乐,况他少年,补益更多,吾可趁机多吸些元阳”。
当即,妲己启奏道,“陛下当赦西伯父归国,固是陛下浩荡之恩,但邑考琴为天下绝调,今赦之归国,琴声竟成绝响,深为可惜”,帝辛道,“如之奈何?”,妲己启奏,“妾有一法,可全二事”。
帝辛道,“卿有何妙策可以两全?”,妲己道,“陛下可留邑考在此,传妾琴艺,待妾学精,早晚侍陛下左右,以供陛下取乐,一则西伯父感陛下之恩,二则朝歌不致绝瑶琴之乐,便可以两全”。
帝辛闻言,以手拍妲己之背,道,“贤哉爱卿!真是聪慧贤明,深得一举两全之道,”随传旨,“留邑考在此楼传琴”,妲己不觉暗喜,心想,“吾今日且将帝辛灌醉,扶去沉睡,吾也好与他行事,何愁此事不成?”,当即忙传旨排宴。
帝辛以为妲己好意,岂知其内藏伤风败俗之情,大坏纲常礼义,只见妲己手奉金杯,对帝辛道,“陛下可进此寿酒!”,帝辛只顾欢饮,不觉一时酩酊,妲己便命左右侍御宫人,扶帝辛到龙榻安寝,方着邑考进宫传琴。
两边宫人取琴二张,上一张是妲己的,下一张是伯邑考传琴的,邑考启奏道,“犯臣启奏娘娘,此琴有内外五形,律五音,吟、揉、勾、剔,左手龙睛,右手凤目,按宫、商、角、徵、羽,又有八法,乃抹、挑、勾、剔、撇、托、劈、打,有忌、七不弹”。
妲己问道,“何为忌?”,邑考道,“闻哀,恸泣,专心事,忿怒情怀,戒欲,惊”,妲己又问,“何为七不弹?”,邑考道,“疾风骤雨,大悲大哀,衣冠不正,酒醉性狂,无香近亵,不知音近俗,不洁近秽,遇此皆不弹,此琴乃太古遗音,太昊所创,乐而近雅,与诸乐大不相同。
其有八十一大调,五十一小调,三十等音,有诗为证:音和平兮清心目,世上琴声天上曲,尽将千古圣人心,付与三尺梧桐木。”
邑考言毕,便将琴弦拨动,其音嘹亮,妙不可言。
而妲己原非为学习琴艺,实为贪图伯邑考之姿容,挑逗邑考,欲纵淫败度,何尝留心于琴,只是左右勾引,脸带桃花,现娇艳夭姿,风流国色,轻抿嘴纯,暗送秋波,无非是想要勾引邑考,以惑乱其心。
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