第六十一章:凡尘与本性
第六十一章:凡尘与本性
不入红尘修大道,清净无为也枉然!
开始等高考成绩了,我的心里一点也不着急,但是父母几乎每天都问我一次:成绩下来了吗?
高考结束后,我并没有留在省城,而是回到了家中。
父母问我一次,就回答一次:快了,相信我,这次我考的成绩一定给你们长脸。
是啊!这次考试算是我大这么大,最认真答卷的一次。
总共七百五十分的总分,如果没什么意外,我估计自己的成绩绝对能超过七百分,在我们青省,这个成绩完全可以荣登文科状元之位。
我的父母如果知道自己的儿子能成为状元,肯定会高兴一辈子。
这,也是修道后我为他们做的一点。
我本不是个爱出风头的人物,但是能让我的父母开心,是我在父母有生之年最愿意做的事情。修道后的我,生命无限,可是父母却依然慢慢变老,我也偶尔会偷偷地给父母和家人吃一些补元丹,但这也只能是让父母长寿一些罢了,我的父母今年已经五十多了,我翻看那一些长生养生之书,心想让父母健康地年过百岁,对修道有成的我来说应该没什么问题。
如果再过个几十年,也许,等我修道境界提升,等我炼丹技术日益高超,说不定还有其他的办法,所以,我对炼丹的事情非常积极。
高考放假的时候,我顺便买了一些中药相关的书籍,每天在家无聊的时候,我都会翻上一翻。
杨阿婆送我的《天经丹医》的书中:
其天经部讲述的是那齐门遁甲、请神大法和占卜;
而丹医部写的是一些丹医学相关的内容,而这丹医和那中医有很大的相关,也是以五行论和经脉来阐述人的机理,其“分经候脉”、“三部九候”、“四时脉法”、“人迎寸口脉法”等一些丹医秘授古脉法和医症手段更是详细地写了出来。
五行论、人体阴阳说,经脉等我们可以在一些中医相关的书中可以看到,也许这本书中的差距就是经脉为古脉说。
其实,《天经丹医》的中部中最重要的却是说那天象和人体的关系,比如说“七曜悬天,五行丽地”:肝与木星相应,心与火星相应,脾与土星相应,肺与金星相应,肾与水星相应,阳应日,阳应月……等等。
而《天经丹医》的最后却是写到修道人如何炼药丹夺天地之造化,此丹非以人体为炉鼎炼金丹大道之丹,而是以真正的丹鼎炉来炼制药材成药丹。
我炼制的那补元丹算是其中最为常见和简单的一种,通过翻阅对比那些中医相关的书籍,我也逐渐明白了其他几种丹药的炼制秘方。
因为手中缺乏那些名贵如千年人参之类的药材,所以我也暂时无法立即炼制那些大元丹、小元丹、大还丹、小还丹、洗髓丹、培元丹等等。
要炼制好的丹药,就要有好的丹鼎炉,我不知道自己炼制的那青绿丹鼎是不是好的丹鼎,但我发现最近我每次修炼的时候,那藏与泥丸的丹鼎也逐渐发生着微妙的关系。
每次我存神修炼那金丹之时,就会有两股气息从金丹之上发出环绕包裹住那青绿丹鼎,每一次修炼完我只是感觉到青绿丹鼎有了微妙的变化,至于变成什么了那里变了却是说不出来。
只要不是那坏事就可以,我也随之坦然,没有过多的在意。
每天都父母去地里干点农活,去山上摘摘水果,去自己家的塑料大棚中给菜上上肥料……我发现这样的生活其实也很不错。
虽然我这段时间很少打坐静心,可我发现自己的心境也在逐渐发生着变化。
每天安逸的生活、家人的微笑、九四丈村民的朴实都让我暂时忘记了都市的繁华,功名、少年的争强好胜,七情六欲仿佛在我心中满满消失。
其实,修心何必一定要静坐炼养呢?也许到了我这个境界,静坐与否已经不在那么重要了。
修道初期以静坐来修持心性,是在静坐找回自己的本性,当心住性澄之际,便是觉悟自知之时。
而静坐的目的是为了达到心不动气自固,意不动神自灵,彻悟本性。
不过,何为本性?
人也与物一样,有其自性。
当自性与道同体,则自性悟,否则迷。
人与万物同天心,修道者悟道体天心,则必须明万物,悟天心,体人情,尔后才脱那凡尘,不入红尘,不知本性。
我为什么修道有成了不想去找个大山闭关个百千年,其实人与万物、与社会之间有着许多互动联系的行为,每个行为都是本性的呈现。如果用打坐静修来悟道修心,其七性六欲、贪嗔痴,五色、五音、五味同样是入静而非化解。
不入红尘,不与人世,则本性为情所蔽,七性六欲、贪嗔痴,五色、五音、五味都能令本性奔驰于外,行为所透显的本性,不再是原本具足之性,因此而远离大道。
所以古来修道者都会在凡尘世俗修持自己的本性。
我个人觉得“天性人也,人性机也‘,当心在与内外互动联系之际,自心不被外界名利、富贵、恩爱等所扰,心安而虚,才是那本性呈现。
所以我不避世,我是个生活在温暖大家庭中的一个健儿,我不避世不需要表面上的静。
所以,这也是选导游的专业原因,做为一个导游肯定会遇到方方面面的事情和人物,静观凡尘,逍遥物外,知行合一,方为真知,怡怡自如,方为真悟,方知本性。
当然,我也没去详细咨询过导游专业,只是想当然尔,但是这一切都不是很重要,重要的是我的心。
我每天抗着铁锹去翻那大棚里面的地,我每天和父母一起劳动,我每天去村民家中转转,我每天抓几只麻雀又放飞,我每天惹的几个小朋友大哭大叫……
生活,其实很美好啊!呵呵!
转眼间,高考成绩就快要出来了,三叔和堂弟也回到了九四丈,我父母和三叔三婶非要让我和堂弟去家族的祠堂戒斋一天然后祭祖,一天不吃饭对我来说根本就是小意思,可怜我那堂弟张富虹同学啊!呵呵。
祭完祖宗,我们又去了祖父的坟前烧了好多的冥纸,我父母和三叔三婶祈求祖父保佑我和堂弟能考个好成绩……
做完这一切后,我的父母换上了一真崭新的衣服,陪同我和三叔全家回到了省城等待高考成绩出来……
哎!今天工作忙啊,到现在才更新,不知道3更能不能完成,对了,偷偷给大家说一下,本书上架很遥远,呵呵!大家多多支持!多多投票!谢谢!
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如果再过个几十年,也许,等我修道境界提升,等我炼丹技术日益高超,说不定还有其他的办法,所以,我对炼丹的事情非常积极。
高考放假的时候,我顺便买了一些中药相关的书籍,每天在家无聊的时候,我都会翻上一翻。
杨阿婆送我的《天经丹医》的书中:
其天经部讲述的是那齐门遁甲、请神大法和占卜;
而丹医部写的是一些丹医学相关的内容,而这丹医和那中医有很大的相关,也是以五行论和经脉来阐述人的机理,其“分经候脉”、“三部九候”、“四时脉法”、“人迎寸口脉法”等一些丹医秘授古脉法和医症手段更是详细地写了出来。
五行论、人体阴阳说,经脉等我们可以在一些中医相关的书中可以看到,也许这本书中的差距就是经脉为古脉说。
其实,《天经丹医》的中部中最重要的却是说那天象和人体的关系,比如说“七曜悬天,五行丽地”:肝与木星相应,心与火星相应,脾与土星相应,肺与金星相应,肾与水星相应,阳应日,阳应月……等等。
而《天经丹医》的最后却是写到修道人如何炼药丹夺天地之造化,此丹非以人体为炉鼎炼金丹大道之丹,而是以真正的丹鼎炉来炼制药材成药丹。
我炼制的那补元丹算是其中最为常见和简单的一种,通过翻阅对比那些中医相关的书籍,我也逐渐明白了其他几种丹药的炼制秘方。
因为手中缺乏那些名贵如千年人参之类的药材,所以我也暂时无法立即炼制那些大元丹、小元丹、大还丹、小还丹、洗髓丹、培元丹等等。
要炼制好的丹药,就要有好的丹鼎炉,我不知道自己炼制的那青绿丹鼎是不是好的丹鼎,但我发现最近我每次修炼的时候,那藏与泥丸的丹鼎也逐渐发生着微妙的关系。
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虽然我这段时间很少打坐静心,可我发现自己的心境也在逐渐发生着变化。
每天安逸的生活、家人的微笑、九四丈村民的朴实都让我暂时忘记了都市的繁华,功名、少年的争强好胜,七情六欲仿佛在我心中满满消失。
其实,修心何必一定要静坐炼养呢?也许到了我这个境界,静坐与否已经不在那么重要了。
修道初期以静坐来修持心性,是在静坐找回自己的本性,当心住性澄之际,便是觉悟自知之时。
而静坐的目的是为了达到心不动气自固,意不动神自灵,彻悟本性。
不过,何为本性?
人也与物一样,有其自性。
当自性与道同体,则自性悟,否则迷。
人与万物同天心,修道者悟道体天心,则必须明万物,悟天心,体人情,尔后才脱那凡尘,不入红尘,不知本性。
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所以古来修道者都会在凡尘世俗修持自己的本性。
我个人觉得“天性人也,人性机也‘,当心在与内外互动联系之际,自心不被外界名利、富贵、恩爱等所扰,心安而虚,才是那本性呈现。
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祭完祖宗,我们又去了祖父的坟前烧了好多的冥纸,我父母和三叔三婶祈求祖父保佑我和堂弟能考个好成绩……
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