第两百八十一章 美人计
第两百八十一章美人计
水镜庄专门提供给贵宾居住的院子里,司明正在修炼《水月宝鉴》中的锻体篇,只见他时而脚步轻缓,像平湖里推涌的波浪,时而又像卷在旋风里的树叶,疾速飞转,倘若他穿上女装,或者像京剧一样男扮女,大概会给人唯美动魄的印象,可惜他现在还是一身男装,因此画面看起来不免有些诡异。
作为巫家绝学,《水月宝鉴》是通过舞蹈来修炼的,所谓南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。慢态不能穷,繁姿曲向终。
以司明现在的身体素质,《水月宝鉴》的锻体法门对他来说没有太大的修炼困难,只是相比肉体上的劳累,精神上的折磨才是最痛苦的,因此他在修炼之前,都要先将仆人赶走,锁好大门,确认四下无人后,才开始修炼。
巫家的传承非常古老,甚至还在道家之前,或者说,最初的“巫”根本不是诸子百家之一,而是一种职业。
尽管现代人会认为巫就是一群装神弄鬼的家伙,代表了封建迷信,但在洪荒愚昧的年代,巫的确是掌握更多知识的那批人。
先进和落后,是一种相对的概念,对于原始部落而言,奴隶制社会无疑是一种先进的社会制度,巫在原始社会扮演的是先知的角色,保管文化的传承。
巫,从“工”从“人”,“工”的上下两横分别代表天和地,中间的“丨”,表示能上通天意,下达地旨;加上“人”,就是通达天地,中合人意的意思。
其中的“人”,不是孤立的人,而是复数的“人”,是众人,它蕴含着祖先期望人们能够与天地上下沟通的梦想。
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。
在这个拥有神通异能的世界里,巫并非是装神弄鬼之辈,他们的确能够与鬼神沟通,能调动鬼神之力为人消灾致富,如降神、预言、祈雨、医病等等,诸子百家都以巫为师,学了不少东西。
不过,这些都是老黄历了,有道是教会徒弟,饿死师傅,巫的竞争力太弱了,它的先进性是以知识垄断换来的,碰上公开交流学识,满世界吆喝宣传自身理念的诸子百家,立刻被打得溃不成军。
儒家从巫身上学走了祭祀,阴阳家从巫身上学走了通神,方技家从巫身上学走了医术,道家从巫身上学走了卜筮……
他们一个个青出于蓝而胜于蓝,把巫的本领全部学走,当“巫”成为“巫家”的时候,已经没落得在诸子百家中都只能排在二流末了。
另外,笼罩海洲的永恒结界也给了巫形同腰斩的痛击,在结界笼罩的范围内,一切术法神通都会被屏蔽掉,且只能召唤本土神灵。
道家建立道教,起码有自家的神灵可供延续,巫却没有建立巫教,自此以后,沟通鬼神的能力也被抹掉了,巫家最后值得称道的本领,就只剩下舞术。
练习三遍之后,司明停下动作,长出一口气:“感觉以后不能再嘲笑《舞法天女》了,这种事若是被别人看见,简直是一生都抹不去的污点啊……炼体也就算了,可以躲在屋子里一个人偷偷练习,不必被人看见,但里面的武技也是结合舞蹈,必须要怀着扔掉羞耻心的觉悟,才能用来对敌战斗。”
之前的那场战斗,司明是跟关冲缠在一块,故而瞧不出来,可若是依照正规的方法,战斗起来讲究玉袖生风,典雅矫健,堪称涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去。
女子使用也就算了,说不定还有迷惑对手令其分神的效果,男人用的话,想象一下画面都觉得惊悚,至少司明自觉难以接受,同时不由得为司家男性悲叹,被允许修炼《水月宝鉴》,对他们而言究竟是幸运还是灾难呢?
司明为司家男人们默哀了三秒钟,接着便快速翻过《水月宝鉴》的武技篇,除去战斗时的姿势太过尴尬外,里面的绝招大多需要以水属或者阴属内功催动,才能发挥全效,这与司明的功体恰好相反,所以他并不打算在上面浪费时间。
一直翻到最后的附录部分,看着其中一项运气法门后,他才露出眼前一亮的表情:“这就是师父跟我提过的‘九歌封神诀’吧,闭锁窍穴,内敛功力,使得体内真气生生不息,除非主动外放,否则永远不会减少。”
这里的“九歌”并不是《楚辞》里的九歌,而是华夏神话传说中的一种远古歌曲的名称,也是一种祭神歌舞,其中神的形象由巫觋扮演,《楚辞》的九歌篇也是在此基础上加工而成。
武者战斗的时候,通常会催动内功加成拳脚威力,以及身法速度,比如一拳击出的时候,真气激荡,会顺势外泄而出,《九歌封神诀》就是将这部分真气封闭在体内,转化成内循环,反复利用,代价是以肉身承受真气的反噬,不过法诀中又有提出了相应的舞法姿势,可以化解反噬。
当然,对拥有强大肉身的司明来说,便不需要舞法姿势进行化解,任由真气反噬也没关系,毕竟他的内功修为泛泛,相比身体素质差得太远,全力反噬也只是挠痒痒。
《九歌封神诀》对拥有深厚内功的高手没有太大用处,他们自身回气的速度说不定都比寻常招式的消耗来得快,也就司明这样必须把真气扣着用的人,才能发挥出最大的效用。
记下口诀内容后,司明闭上眼睛尝试了三遍,就将这门功法掌握熟练。
这时,院子外传来了丫鬟通报的声音。
“明少爷,睦长老派人送了张请帖过来,我要不要把它回绝了?”
这丫鬟是司镜玉安排的,显然是族长一脉的人。
“不用了,你把请帖拿来,我看一下。”
之前司镜玉就同司明说过,司花睦会来拉拢他,但没想过这位的速度这么快,脸皮这么厚,昨天早上还联合一伙支持者,要求依照家规处置司明,大有“不杀不足以平民愤”的气势,今天居然就摆好了宴席邀请他,换脸换得如此勤快。
“倒是小看她了,还以为是个跳梁小丑,没想到居然如此拿得起放得下,即便是跳梁小丑,也是个轻功不错的跳梁小丑……也对,反对族长的人既然都愿意聚在她麾下支持她,证明她不可能真的一无是处。”
司明拆开请帖看了一眼上面的内容,记住地面时间后便打算赴约,毕竟一个愿打一个愿挨,若是他主动提出要给对方女儿当保镖,无疑会引起对方怀疑,可要是在对方释出善意后再顺水推舟,这事容易成了。
……
傍晚,司明坐着小船来到月泉岛,这是距离水镜庄本岛不远的一座岛屿,不算大,但也有几百亩,而且岛上有座小山,风景秀丽,向来是赏景的好去处。
“是司空明少爷吧,您终于来了,请跟我往这边走,长老已经在山上摆好了酒宴。”
一靠岸,就有一名美貌丫鬟迎了上来,十分热情扶着司明下船,而且主动把身子靠过来。
这是要玩美人计吗?
司明心中哂笑,他若是个跟生理年龄相称的小处男,这时怕是要面红耳赤的拉开距离,但他毕竟是个见识过花花世界的成年人,哪里会介意这些,论美色誘惑,现代社会虽然不及这里古色古香别有韵味,但更直接更开放。
有个笑话说的好,古代老鸨拉客会说:“这丫头六岁学艺,琴棋书画样样精通,一定让公子玩得高兴,来,给公子弹个曲!”
今日妈咪则会说:“这妞才十八,波大水多,活好着呢,一定让老板玩得开心,来,快让老板摸摸!”
传统文化的缺失固然令人心疼,不过后者也更符合现代都市的快节奏,上来就亮枪,不给你哔哔的机会。
司明没有特意推开,也没有跟色中饿鬼似的挤上去,随意的问道:“为什么选在这里?本岛不更方便吗?”
丫鬟道忙解释道:“老祖宗刚去世,长老觉得在家中摆酒宴未免招惹非议,所以才请明少爷到月泉岛。”
“真是麻烦,赶紧喝完赶紧回去吧。”
司明摆出一副不耐烦的表情,有道是欲擒故纵,这样才能打消对方的疑心。
一刻钟后,丫鬟领着司明来到山顶,上面倒是摆好了酒宴,各种水果美酒都已准备就绪,可就是没见到一个人。
“看来长老她们是下山接少爷,刚好与我们错过了,我这就去找她们,还请明少爷在这里稍等片刻。”
丫鬟说完后,不等司明回应,便快步离开了。
“充满阴谋的味道,怎么回事,难道我跟司镜玉都错看这人的智商了,她不会还想着摆鸿门宴把我就地正法吧?”
司明想了想,觉得这些家伙应该不会这么做,就算司花睦本人犯傻,她的手下也会劝住她,毕竟正常人见过了他对关冲挥出的那一拳,不可能还会认为安排五百刀斧手就能将他伏杀。
等了没多久,忽然风中传来一声若有若无的求救声。
“救命……”
“谁来救救我……”
“有人在吗,快来救我……”
司明冷笑一声,他知道十有八九是陷阱,但仗着艺高人胆大,也不在乎对方设下埋伏,大胆的循着声音走过去。
“看这情况,十有八九是要玩栽赃嫁祸,看来那天给她们的印象还不够深刻,法律若没有保证执行的力量,不过是废纸一张!”
他以逍遥游身法,在山林中快速穿梭,避开拦路的大树。
“唔,怎么起雾了?”
司明停下脚步,观察了一下附近的环境,发现甚是眼熟,好像自己刚下山没多久时便见到过。
“又绕回去了?是天然迷宫还是人为设下的阵法?她们到底想做什么,就这么把我困在这岛上?”
司明不懂奇门遁甲,但不妨碍他有破阵的方法——只要将所有看见的东西都毁掉就行了。
就在他打算以炽阳光爆将所有树木都烧掉的时候,附近的迷雾忽然散了开去,前方的视界也变得明朗起来,并传来了水流动的声音。
他感应到了人的气息,连忙循着方向走去,没几步便见到一片朦胧的白色水蒸气,氤氲在温热的湖面上方。
“这是……温泉?”
“是小琴吗?你怎么才来,快帮我把衣服拿一下。”
伴随着出水的声音,一名赤裸的金发少女从温泉下面钻了出来,接着便是无言的四目相对。
斋主:比较匆忙,没怎么修改,晚上还有一更
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作为巫家绝学,《水月宝鉴》是通过舞蹈来修炼的,所谓南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。慢态不能穷,繁姿曲向终。
以司明现在的身体素质,《水月宝鉴》的锻体法门对他来说没有太大的修炼困难,只是相比肉体上的劳累,精神上的折磨才是最痛苦的,因此他在修炼之前,都要先将仆人赶走,锁好大门,确认四下无人后,才开始修炼。
巫家的传承非常古老,甚至还在道家之前,或者说,最初的“巫”根本不是诸子百家之一,而是一种职业。
尽管现代人会认为巫就是一群装神弄鬼的家伙,代表了封建迷信,但在洪荒愚昧的年代,巫的确是掌握更多知识的那批人。
先进和落后,是一种相对的概念,对于原始部落而言,奴隶制社会无疑是一种先进的社会制度,巫在原始社会扮演的是先知的角色,保管文化的传承。
巫,从“工”从“人”,“工”的上下两横分别代表天和地,中间的“丨”,表示能上通天意,下达地旨;加上“人”,就是通达天地,中合人意的意思。
其中的“人”,不是孤立的人,而是复数的“人”,是众人,它蕴含着祖先期望人们能够与天地上下沟通的梦想。
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。
在这个拥有神通异能的世界里,巫并非是装神弄鬼之辈,他们的确能够与鬼神沟通,能调动鬼神之力为人消灾致富,如降神、预言、祈雨、医病等等,诸子百家都以巫为师,学了不少东西。
不过,这些都是老黄历了,有道是教会徒弟,饿死师傅,巫的竞争力太弱了,它的先进性是以知识垄断换来的,碰上公开交流学识,满世界吆喝宣传自身理念的诸子百家,立刻被打得溃不成军。
儒家从巫身上学走了祭祀,阴阳家从巫身上学走了通神,方技家从巫身上学走了医术,道家从巫身上学走了卜筮……
他们一个个青出于蓝而胜于蓝,把巫的本领全部学走,当“巫”成为“巫家”的时候,已经没落得在诸子百家中都只能排在二流末了。
另外,笼罩海洲的永恒结界也给了巫形同腰斩的痛击,在结界笼罩的范围内,一切术法神通都会被屏蔽掉,且只能召唤本土神灵。
道家建立道教,起码有自家的神灵可供延续,巫却没有建立巫教,自此以后,沟通鬼神的能力也被抹掉了,巫家最后值得称道的本领,就只剩下舞术。
练习三遍之后,司明停下动作,长出一口气:“感觉以后不能再嘲笑《舞法天女》了,这种事若是被别人看见,简直是一生都抹不去的污点啊……炼体也就算了,可以躲在屋子里一个人偷偷练习,不必被人看见,但里面的武技也是结合舞蹈,必须要怀着扔掉羞耻心的觉悟,才能用来对敌战斗。”
之前的那场战斗,司明是跟关冲缠在一块,故而瞧不出来,可若是依照正规的方法,战斗起来讲究玉袖生风,典雅矫健,堪称涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去。
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司明为司家男人们默哀了三秒钟,接着便快速翻过《水月宝鉴》的武技篇,除去战斗时的姿势太过尴尬外,里面的绝招大多需要以水属或者阴属内功催动,才能发挥全效,这与司明的功体恰好相反,所以他并不打算在上面浪费时间。
一直翻到最后的附录部分,看着其中一项运气法门后,他才露出眼前一亮的表情:“这就是师父跟我提过的‘九歌封神诀’吧,闭锁窍穴,内敛功力,使得体内真气生生不息,除非主动外放,否则永远不会减少。”
这里的“九歌”并不是《楚辞》里的九歌,而是华夏神话传说中的一种远古歌曲的名称,也是一种祭神歌舞,其中神的形象由巫觋扮演,《楚辞》的九歌篇也是在此基础上加工而成。
武者战斗的时候,通常会催动内功加成拳脚威力,以及身法速度,比如一拳击出的时候,真气激荡,会顺势外泄而出,《九歌封神诀》就是将这部分真气封闭在体内,转化成内循环,反复利用,代价是以肉身承受真气的反噬,不过法诀中又有提出了相应的舞法姿势,可以化解反噬。
当然,对拥有强大肉身的司明来说,便不需要舞法姿势进行化解,任由真气反噬也没关系,毕竟他的内功修为泛泛,相比身体素质差得太远,全力反噬也只是挠痒痒。
《九歌封神诀》对拥有深厚内功的高手没有太大用处,他们自身回气的速度说不定都比寻常招式的消耗来得快,也就司明这样必须把真气扣着用的人,才能发挥出最大的效用。
记下口诀内容后,司明闭上眼睛尝试了三遍,就将这门功法掌握熟练。
这时,院子外传来了丫鬟通报的声音。
“明少爷,睦长老派人送了张请帖过来,我要不要把它回绝了?”
这丫鬟是司镜玉安排的,显然是族长一脉的人。
“不用了,你把请帖拿来,我看一下。”
之前司镜玉就同司明说过,司花睦会来拉拢他,但没想过这位的速度这么快,脸皮这么厚,昨天早上还联合一伙支持者,要求依照家规处置司明,大有“不杀不足以平民愤”的气势,今天居然就摆好了宴席邀请他,换脸换得如此勤快。
“倒是小看她了,还以为是个跳梁小丑,没想到居然如此拿得起放得下,即便是跳梁小丑,也是个轻功不错的跳梁小丑……也对,反对族长的人既然都愿意聚在她麾下支持她,证明她不可能真的一无是处。”
司明拆开请帖看了一眼上面的内容,记住地面时间后便打算赴约,毕竟一个愿打一个愿挨,若是他主动提出要给对方女儿当保镖,无疑会引起对方怀疑,可要是在对方释出善意后再顺水推舟,这事容易成了。
……
傍晚,司明坐着小船来到月泉岛,这是距离水镜庄本岛不远的一座岛屿,不算大,但也有几百亩,而且岛上有座小山,风景秀丽,向来是赏景的好去处。
“是司空明少爷吧,您终于来了,请跟我往这边走,长老已经在山上摆好了酒宴。”
一靠岸,就有一名美貌丫鬟迎了上来,十分热情扶着司明下船,而且主动把身子靠过来。
这是要玩美人计吗?
司明心中哂笑,他若是个跟生理年龄相称的小处男,这时怕是要面红耳赤的拉开距离,但他毕竟是个见识过花花世界的成年人,哪里会介意这些,论美色誘惑,现代社会虽然不及这里古色古香别有韵味,但更直接更开放。
有个笑话说的好,古代老鸨拉客会说:“这丫头六岁学艺,琴棋书画样样精通,一定让公子玩得高兴,来,给公子弹个曲!”
今日妈咪则会说:“这妞才十八,波大水多,活好着呢,一定让老板玩得开心,来,快让老板摸摸!”
传统文化的缺失固然令人心疼,不过后者也更符合现代都市的快节奏,上来就亮枪,不给你哔哔的机会。
司明没有特意推开,也没有跟色中饿鬼似的挤上去,随意的问道:“为什么选在这里?本岛不更方便吗?”
丫鬟道忙解释道:“老祖宗刚去世,长老觉得在家中摆酒宴未免招惹非议,所以才请明少爷到月泉岛。”
“真是麻烦,赶紧喝完赶紧回去吧。”
司明摆出一副不耐烦的表情,有道是欲擒故纵,这样才能打消对方的疑心。
一刻钟后,丫鬟领着司明来到山顶,上面倒是摆好了酒宴,各种水果美酒都已准备就绪,可就是没见到一个人。
“看来长老她们是下山接少爷,刚好与我们错过了,我这就去找她们,还请明少爷在这里稍等片刻。”
丫鬟说完后,不等司明回应,便快步离开了。
“充满阴谋的味道,怎么回事,难道我跟司镜玉都错看这人的智商了,她不会还想着摆鸿门宴把我就地正法吧?”
司明想了想,觉得这些家伙应该不会这么做,就算司花睦本人犯傻,她的手下也会劝住她,毕竟正常人见过了他对关冲挥出的那一拳,不可能还会认为安排五百刀斧手就能将他伏杀。
等了没多久,忽然风中传来一声若有若无的求救声。
“救命……”
“谁来救救我……”
“有人在吗,快来救我……”
司明冷笑一声,他知道十有八九是陷阱,但仗着艺高人胆大,也不在乎对方设下埋伏,大胆的循着声音走过去。
“看这情况,十有八九是要玩栽赃嫁祸,看来那天给她们的印象还不够深刻,法律若没有保证执行的力量,不过是废纸一张!”
他以逍遥游身法,在山林中快速穿梭,避开拦路的大树。
“唔,怎么起雾了?”
司明停下脚步,观察了一下附近的环境,发现甚是眼熟,好像自己刚下山没多久时便见到过。
“又绕回去了?是天然迷宫还是人为设下的阵法?她们到底想做什么,就这么把我困在这岛上?”
司明不懂奇门遁甲,但不妨碍他有破阵的方法——只要将所有看见的东西都毁掉就行了。
就在他打算以炽阳光爆将所有树木都烧掉的时候,附近的迷雾忽然散了开去,前方的视界也变得明朗起来,并传来了水流动的声音。
他感应到了人的气息,连忙循着方向走去,没几步便见到一片朦胧的白色水蒸气,氤氲在温热的湖面上方。
“这是……温泉?”
“是小琴吗?你怎么才来,快帮我把衣服拿一下。”
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