第一百零二章 清算因果
多宝如来在镇了孙猴子后,没有立刻回西天灵山,而是道:“阿难、迦叶,随我到八景宫一行。.org”
如来座下有许多弟子,其中不乏聪慧机敏之辈,像二弟子金蝉子,便是一口佛法,辩经无敌,但最懂如来心思的两大弟子,还是阿难、迦叶。当下阿难双手合十,迦叶拈花而笑,两人跟在了如来身后。
如来不是指某个人,而是佛王帝位,多宝佛乃现在万佛之主,所以又叫多宝如来。他本是三清中上清通天教主座下大弟子,恃强斗狠,勇猛无敌,甚至还敢挑战圣人李老君,只可惜神通不够,被李老君捉去了。
虽然李老君给了他大机缘,使得他成佛做祖,但当初一战他的确是吃了大亏,根本不能抵抗的就被李老君捉住了,这件事他到现在都记得。当初他还弱小的时候,气运不在身上,就敢挑战圣人,现在他斩了英武好斗的‘多宝道人’恶念,又领悟了无边佛法,再加上佛门正要大兴的运数加身,他自然要去八景宫找李老君讨个因果。
大闹天宫的齐天大圣被降,群仙大喜,开了个‘安天大会’,但多宝如来却离席了,他带着自己两个得意弟子,去找那老君再论雌雄。
八景宫外,金银童子接待了阿难和迦叶,金银童子似乎知道多宝如来此行目的,把多宝两个弟子接去一边之后,就坐而论道,阿难、迦叶一人面带苦色,一人面带笑容,和金银童子有条不紊的辩论着。师父们都没动手,四个弟子就已经论道起来了。
多宝如来到八景宫中,李老君正在静坐看书。念颂黄庭三卷,方知此物通神。
“见过太清圣人。”多宝如来虽然成佛作祖,但比之混元圣人还是差了不少,当下双手合十,微微作揖。
“坐。”李老君一甩拂尘,便有一个蒲团落到了他对面。多宝如来微微颔首,坐了上去。李老君道,“石猴大闹天宫,乱我道场,多谢道友拿下他。但他本该只有五十年受罚因果,现在却到了五百年。”
“石猴挑衅于我,正该有此报应。若不降下神通,人们岂会知道佛法无边。”如来笑道。
人们只知道‘我佛慈悲’四个字,却不知道慈悲的只是‘我佛’。信者必能感受我佛慈悲,不信者就只能感受佛法无边。雷霆雨露,皆是天威。
孙猴子不敬如来、挑衅如来,所以才有的五百年被镇报应,五百年内饿了只能吃铜丸,渴了只能喝铁水,这就是报应。当然,这日子虽苦,却是如来用了心想帮猴子。火克金,孙猴子乃金属性灵猴,被火烧了许久,如来让人给他吃铜丸、喝铁水,正是补他流失的先天金属性。
西游原著里祭赛国国王还是在做太子的时候,因在落凤坡射伤了佛母孔雀明王两个孩子,所以被罚‘双鸟离分’。乌鸡国王乐善好施、功德无量,那文殊菩萨变化成和尚去向他传教,却被他绑着丢在水里泡了三天,所以文殊就让青毛狮子把乌鸡国王沉在井中三年。不管你身份如何、作为如何,谤佛必遭报应,这正是‘不是我佛,不会慈悲’。
信了我佛,念我佛名,不管做了多大罪孽,都可以一笑了之。大鹏金翅鸟一口气吃了一国百姓,跟着佛祖走了,一点事也没有。
我佛慈悲,别人的佛不慈悲,就是这个道理。
要想不受谤佛报应,只能寻找圣人庇护。只是道门圣人不滥收弟子,能做到清静无为,可以得老君庇护,能做到恪守规则、阐扬道法,可以得元始庇护,能做到情深义重、截取天道精粹来领悟,可以得通天庇护。天底下能做到这三点的人太少了,所以难有人能得道门三圣庇护。
佛门八宗里有净土宗,随时随地念阿弥陀佛,就可以得接引佛祖庇护。多少穷凶极恶的人念阿弥陀佛,死后不受十八层地狱之灾,多少禽兽不如的人念阿弥陀佛,便可放下屠刀立地成佛。只要一入净土,连果报都可以避开,念阿弥陀佛不受横死之祸,念阿弥陀佛不受拔舌之痛,念阿弥陀佛没有天灾**,念阿弥陀佛身体病痛自愈,念阿弥陀佛诸邪不侵,佛法当真无边。
后来西方也有别的教派出现,只要念主之名,就得主庇护,得了衣食不谢父母,要谢他的主,得了成功不谢拼搏,要谢他的主。话说千遍,连自己都能催眠,此教派和净土一样聚集万千信念之力,成就了一方极乐。
因为鸿钧圣人一句话,西方三千世界成净土,这事李老君都不得逆转。西方教当兴,此乃天数。李老君虽有圣人神通,但这时候如来借着佛教运数压他,他也没办法反击。
不过老子清静无为,当下只是轻轻甩了一下拂尘,也不把多宝如来当一回事。他强任他强,清风拂山岗,他横任他横,明月照大江。
多宝如来也不动怒,到他这个修为,一切都已经三明六通,他呵呵一笑,又道:“况且我大乘佛教五百年后当大兴东土,石猴虽得老君多番照拂,但其师却是我西方两圣人之一,他命中也该和西方有缘。我二弟子金蝉子在我**的时候睡着,触怒于我,也有一场大劫要经历,我将收回他的法力,让他轮回十世,行菩萨行,十世之后,传教东土,借功德成真。”
西方教衍化成佛教后,有大乘、小乘之分。小乘修身,教义还是把佛当做一个贤人来看(多宝还是释迦族人类时),大乘度人,教义中佛都是佛法无边的强者(老君度化多宝成佛祖)。
佛教早已经传入了东土,但传过去的都是小乘,不是**,所以后来观世音去见玄奘法师,才说“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏”。玄奘这才远赴千里,去求三藏真经。
小乘佛教只重持戒修身,哪有什么大神通?当然比不得道教威能。但大乘佛教入东土后,却是凭着无边佛法和各种理念,诱得许多人入了佛教,佛教立刻大兴。
佛教有横三世、竖三世的体系,还有许多戒律清规,以及‘菩萨行’这样的大神通。只要是太乙金仙巅峰的强者,愿意舍弃一身修为,去做十世凡人的功德,就可以得证大罗道果,成就道行精深大罗金仙。
文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人当初叛道投佛,就行过菩萨行,四大菩萨中的地藏王菩萨也正在做这样的修行。地藏王发下大愿,有大愿之力,地狱一空,他便成佛。慈航道人慈悲心肠,只要人人慈悲,他便成佛。文殊菩萨大智、普贤菩萨大行,加上地藏王菩萨大愿、慈航道人大慈,此四大菩萨法力通天,远超一般菩萨。
当然,投胎十世风险是很大的,慈航道人最后一次投错了女身,结果困难重重,普贤真人看她道路坎坷,就让弟子木吒化名惠岸行者投入她座下,帮她分担劫数。
金蝉子要行菩萨行,之后靠着大功德成功德佛,这是天数。孙猴子与佛有缘,多宝如来给他个报应,关押他五百年,让他去做金蝉子第十世投胎的弟子,这也是可以的。
“你既已算出佛门将要大兴东土,此番来我八景宫,还有何事?”老君淡淡问道。
“东土乃道门道场,虽然佛法入东土是定数,但终究是分去了道门的运数,我不得不和道门圣人打声招呼。况且我数千年前和老君有一点矛盾,这因果今日也要一并清算一下。”多宝如来道。
李老君闻言笑了:“道友请说。”
·
(一部西游记,结合前后文,结合古今状况,就知道含义深刻。佛子很少有觉得西游记是崇佛的书,反倒是很多普通观众看到佛门神通广大,又看到五圣成真,就觉得这是崇佛的。真正对果报研究深刻的人,会觉得西游记怎么小事大报,怎么入了佛门就不报?)
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如来座下有许多弟子,其中不乏聪慧机敏之辈,像二弟子金蝉子,便是一口佛法,辩经无敌,但最懂如来心思的两大弟子,还是阿难、迦叶。当下阿难双手合十,迦叶拈花而笑,两人跟在了如来身后。
如来不是指某个人,而是佛王帝位,多宝佛乃现在万佛之主,所以又叫多宝如来。他本是三清中上清通天教主座下大弟子,恃强斗狠,勇猛无敌,甚至还敢挑战圣人李老君,只可惜神通不够,被李老君捉去了。
虽然李老君给了他大机缘,使得他成佛做祖,但当初一战他的确是吃了大亏,根本不能抵抗的就被李老君捉住了,这件事他到现在都记得。当初他还弱小的时候,气运不在身上,就敢挑战圣人,现在他斩了英武好斗的‘多宝道人’恶念,又领悟了无边佛法,再加上佛门正要大兴的运数加身,他自然要去八景宫找李老君讨个因果。
大闹天宫的齐天大圣被降,群仙大喜,开了个‘安天大会’,但多宝如来却离席了,他带着自己两个得意弟子,去找那老君再论雌雄。
八景宫外,金银童子接待了阿难和迦叶,金银童子似乎知道多宝如来此行目的,把多宝两个弟子接去一边之后,就坐而论道,阿难、迦叶一人面带苦色,一人面带笑容,和金银童子有条不紊的辩论着。师父们都没动手,四个弟子就已经论道起来了。
多宝如来到八景宫中,李老君正在静坐看书。念颂黄庭三卷,方知此物通神。
“见过太清圣人。”多宝如来虽然成佛作祖,但比之混元圣人还是差了不少,当下双手合十,微微作揖。
“坐。”李老君一甩拂尘,便有一个蒲团落到了他对面。多宝如来微微颔首,坐了上去。李老君道,“石猴大闹天宫,乱我道场,多谢道友拿下他。但他本该只有五十年受罚因果,现在却到了五百年。”
“石猴挑衅于我,正该有此报应。若不降下神通,人们岂会知道佛法无边。”如来笑道。
人们只知道‘我佛慈悲’四个字,却不知道慈悲的只是‘我佛’。信者必能感受我佛慈悲,不信者就只能感受佛法无边。雷霆雨露,皆是天威。
孙猴子不敬如来、挑衅如来,所以才有的五百年被镇报应,五百年内饿了只能吃铜丸,渴了只能喝铁水,这就是报应。当然,这日子虽苦,却是如来用了心想帮猴子。火克金,孙猴子乃金属性灵猴,被火烧了许久,如来让人给他吃铜丸、喝铁水,正是补他流失的先天金属性。
西游原著里祭赛国国王还是在做太子的时候,因在落凤坡射伤了佛母孔雀明王两个孩子,所以被罚‘双鸟离分’。乌鸡国王乐善好施、功德无量,那文殊菩萨变化成和尚去向他传教,却被他绑着丢在水里泡了三天,所以文殊就让青毛狮子把乌鸡国王沉在井中三年。不管你身份如何、作为如何,谤佛必遭报应,这正是‘不是我佛,不会慈悲’。
信了我佛,念我佛名,不管做了多大罪孽,都可以一笑了之。大鹏金翅鸟一口气吃了一国百姓,跟着佛祖走了,一点事也没有。
我佛慈悲,别人的佛不慈悲,就是这个道理。
要想不受谤佛报应,只能寻找圣人庇护。只是道门圣人不滥收弟子,能做到清静无为,可以得老君庇护,能做到恪守规则、阐扬道法,可以得元始庇护,能做到情深义重、截取天道精粹来领悟,可以得通天庇护。天底下能做到这三点的人太少了,所以难有人能得道门三圣庇护。
佛门八宗里有净土宗,随时随地念阿弥陀佛,就可以得接引佛祖庇护。多少穷凶极恶的人念阿弥陀佛,死后不受十八层地狱之灾,多少禽兽不如的人念阿弥陀佛,便可放下屠刀立地成佛。只要一入净土,连果报都可以避开,念阿弥陀佛不受横死之祸,念阿弥陀佛不受拔舌之痛,念阿弥陀佛没有天灾**,念阿弥陀佛身体病痛自愈,念阿弥陀佛诸邪不侵,佛法当真无边。
后来西方也有别的教派出现,只要念主之名,就得主庇护,得了衣食不谢父母,要谢他的主,得了成功不谢拼搏,要谢他的主。话说千遍,连自己都能催眠,此教派和净土一样聚集万千信念之力,成就了一方极乐。
因为鸿钧圣人一句话,西方三千世界成净土,这事李老君都不得逆转。西方教当兴,此乃天数。李老君虽有圣人神通,但这时候如来借着佛教运数压他,他也没办法反击。
不过老子清静无为,当下只是轻轻甩了一下拂尘,也不把多宝如来当一回事。他强任他强,清风拂山岗,他横任他横,明月照大江。
多宝如来也不动怒,到他这个修为,一切都已经三明六通,他呵呵一笑,又道:“况且我大乘佛教五百年后当大兴东土,石猴虽得老君多番照拂,但其师却是我西方两圣人之一,他命中也该和西方有缘。我二弟子金蝉子在我**的时候睡着,触怒于我,也有一场大劫要经历,我将收回他的法力,让他轮回十世,行菩萨行,十世之后,传教东土,借功德成真。”
西方教衍化成佛教后,有大乘、小乘之分。小乘修身,教义还是把佛当做一个贤人来看(多宝还是释迦族人类时),大乘度人,教义中佛都是佛法无边的强者(老君度化多宝成佛祖)。
佛教早已经传入了东土,但传过去的都是小乘,不是**,所以后来观世音去见玄奘法师,才说“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏”。玄奘这才远赴千里,去求三藏真经。
小乘佛教只重持戒修身,哪有什么大神通?当然比不得道教威能。但大乘佛教入东土后,却是凭着无边佛法和各种理念,诱得许多人入了佛教,佛教立刻大兴。
佛教有横三世、竖三世的体系,还有许多戒律清规,以及‘菩萨行’这样的大神通。只要是太乙金仙巅峰的强者,愿意舍弃一身修为,去做十世凡人的功德,就可以得证大罗道果,成就道行精深大罗金仙。
文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人当初叛道投佛,就行过菩萨行,四大菩萨中的地藏王菩萨也正在做这样的修行。地藏王发下大愿,有大愿之力,地狱一空,他便成佛。慈航道人慈悲心肠,只要人人慈悲,他便成佛。文殊菩萨大智、普贤菩萨大行,加上地藏王菩萨大愿、慈航道人大慈,此四大菩萨法力通天,远超一般菩萨。
当然,投胎十世风险是很大的,慈航道人最后一次投错了女身,结果困难重重,普贤真人看她道路坎坷,就让弟子木吒化名惠岸行者投入她座下,帮她分担劫数。
金蝉子要行菩萨行,之后靠着大功德成功德佛,这是天数。孙猴子与佛有缘,多宝如来给他个报应,关押他五百年,让他去做金蝉子第十世投胎的弟子,这也是可以的。
“你既已算出佛门将要大兴东土,此番来我八景宫,还有何事?”老君淡淡问道。
“东土乃道门道场,虽然佛法入东土是定数,但终究是分去了道门的运数,我不得不和道门圣人打声招呼。况且我数千年前和老君有一点矛盾,这因果今日也要一并清算一下。”多宝如来道。
李老君闻言笑了:“道友请说。”
·
(一部西游记,结合前后文,结合古今状况,就知道含义深刻。佛子很少有觉得西游记是崇佛的书,反倒是很多普通观众看到佛门神通广大,又看到五圣成真,就觉得这是崇佛的。真正对果报研究深刻的人,会觉得西游记怎么小事大报,怎么入了佛门就不报?)
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