第105章 习俗
第105章习俗
【这里没有梵音缭绕,没有佛像神龛,却被誉为“天下第一庙”#
当我在地图上看到“天下第一庙”这个称呼的时候,心想,是谁这么大的口气。
但当我到了这里之后发现,配的上。
福建泉州崇武的解、放、军庙。
一般的庙里都有大钟,作为报时和敲击的法器,这座庙的法器是军号。
每天早上6点,准时奏响嘹亮的军、号声。
一般庙里,日常会播放大悲咒、经文等,这里放的是《我是一个兵》、《团结就是力量》等祖传军、乐经典。
这里的石柱上并没有手拿法器的神仙各显神通,有的只是单手持枪的解、放、军,在驭龙而行。
这里供奉了27名解、放、军、烈士。
我曾一直认为,烈、士,就是占争上死掉的我方人员。到了这之后,我重新认识了烈、士这个词。
他们是为了完成我们的家国梦想,奉献出生命的先驱者。
这里曾经被称为“天下第一奇庙”,因为不供神佛,供的是解、放、军。
福建,是一个造神大省。
当你去多了这些寺庙之后,你会发现他们很多的信仰不是迷信,而是一种祭奠。
凡人被供入神龛,在福建一点都不稀奇。
因修建了木兰陂,被供奉在香山寺里的钱四娘。
精通医术,下海救人而亡的渔家女子,林默娘妈祖。
福州的成皇爷,是宋代的抗元名将陈文龙。
闽西龙岩郭公庙里,供奉的是抗元名将文天祥的部下郭铉郭炼。
说到这,你还觉得他们迷信吗?
其实他们是在用自己的方式,报恩于曾经献出过生命,而帮助过他们的先人们。
他们不想让这些人埋没在历史的长河中,所以将他们供上了神坛,去享受万世香火。
死亡不是生命的终点,遗忘才是。
壹玖肆玖年的玖月壹拾柒日,第三野战Jun,叶飞部,贰捌军捌肆师贰伍壹团,部分官兵乘6艘机帆船,从平潭岛来到崇武西沙湾暂栖,准备继续南下,参加厦、金战役。
10时许,5架GM党占机,突xi惠安县崇武镇西沙湾,对海滩上未及时疏散的人民群众疯狂H炸扫射。
为保护群众,指、战、员毅然自我暴露,对空扫射,吸引敌机。
此时,刚从新某坡归国的13岁小女孩,曾阿兴,由于惊吓,在沙滩上拼命奔跑哭喊。
当一枚炸弹在曾阿兴身旁爆炸的瞬间,附近的5位战、士,不约而同地扑向女孩,用血肉之躯挡住了飞来的弹、片,为保护小女孩献出了年轻的生命。
此次战斗中,共有24位战士,壮烈牺、牲。
英雄的壮举感天动地,人民自发为lie士整容集体下葬。
按照当地民俗,恭立“廿四大人”碑,并在坟墓上搭建小房,供群众祭拜怀念。
也就在这一天,小女孩的母亲把她女儿的名字改为曾恨。
为的是永远铭记他们的救命之恩,和对敌人的仇恨。
曾恨始终不忘恩情,四处奔波筹款,于玖陆年建成了她倾注毕生心血的“jie、fang、jun庙”。
恭敬请进当年24位烈、士,和其他3位在该地牺牲的烈、士英灵,并正式命名为“廿七君庙”。】
评论区
网友A:这才是老百姓应该多来祭拜的庙宇[泣不成声
回复
(我去过,挺好的,面朝大海)
(有机会一定要去拜拜烧香)
(泉州军、庙不止一座,只是说这座规模大些)
网友B:佛也是普通人。拜的人多了,自然就成神了[流泪
回复
(现在形容一个人贡献巨大说“配享太庙”,在福建这事是执行到位的)
(别的地方我不知道,但是在泉州,盖庙,最简单的一环就是筹钱。
因为福建的人都相当愿意在庙里的捐献碑上面留下自己的名字。)
(在福建但凡供在庙里的神,要么是悬壶济世的神医,要么是保护民众的将军战士……
都是真实存在的人,就是他们做过只有神才会做的事,所以受人敬仰。)
(国人拜的神仙其实都是古代先贤祖宗,神都是人化的)
(这不是造神,这是在纪念缅怀,为有大功德者立庙,这就是只有华夏才有的浪漫啊[泣不成声])
——————
天幕之下,人们都动容了。
这就是华夏的浪漫啊!
留名青史,被立庙,享受万世香火,试问哪个人不为之动容,这是多少有为之士追求的万世之名啊。
这一刻,连皇帝都算不得什么了。
你是皇帝又怎么样,后人有为你立庙吗,哼,那些真正为民所想,做出实事的都被供上神坛了!
皇帝虽然是万人之上,是天子,但你能成神吗,你就是个儿子!
当然,这些话只能在心中悄咪咪的想,让他们轰然蔑视皇权,还是很多人没这个胆子的……
不过,这也给很多人开阔了一条新的道路。
还做什么争权夺利啊,争了一辈子争赢了还好能享受一辈子,输了可就什么都没了。
看看这些人,死后还被惦记着呢,后人对这些人的祭奠连古人都感动不已。
甚至能女子都能被立庙呢!一些女子心中莫名振奋。
百姓们对于后世的解、放、军都有些敬佩。
真有这样好的将士吗,这样的将士,谁能不跟随呢。
一些平常大大咧咧的武将们都忍不住红了眼。
打打杀杀他们轻而易举,这种温馨动人的情谊他们就有些手足无措了。
这让他们心中逐渐有了些转变。
做不成卫霍李岳那些战力强大的名将,能守护一方子民也不错啊。
就像后世的那些庙一样,起码被我们保护的土地,土地上的百姓总会记得我们吧……
嬴政都有些愣神了。
死亡不是生命的终点,遗忘才是吗……
他一直在求仙,渴望长生,但后世那样繁荣了,也没听后人说谁成了神仙。汉武帝刘彻晚年甚至因为迷信,太子都冤死了。
他对于求仙的心思有些淡了,但还是渴望能找到长生之法。
但是后人说,死亡不是终点,遗忘才是,哪怕几千年后,后人仍记得秦始皇,知道大秦,所以,他是不是在另一种意义上,也算长生了呢。
嬴政难得带了一丝笑意。
罢了,何苦去执着于这些虚无缥缈之事,反而耽误了政事。
他此刻要做的,应该是在有限的时间内努力把大秦的弊端改除,避免二世而亡的结局,或许,他的“生命”会更长久呢?
——————
【历史的眼泪,新春的期许#
福建莆田有个特殊的习俗,对联要贴白额春联。
这是历史的眼泪,新春的期许。
白额春联,是要在红纸上方留有6~10厘米的白纸。
这是因为在明朝嘉靖年间,农历十一月三十,所有人都沉浸在迎新年的喜悦中,倭寇却突然袭击福建沿海,攻占兴化府城,也就是现在的莆田。
据城一个多月内烧、杀、抢、掠,导致成千上万的百姓家破人亡。
正月初一这一天,莆田百姓有家不能回,逃难在山中。
直到戚继光带领戚家军来莆田抗倭,拯救百姓于水火。
而此时,已经是农历二月初二,年岁已过,本应喜气洋洋过新年亲友团聚的日子,他们却不得不为亲友收尸,重建家园。
所以,只有莆田在大年初四过春节,初二不出门。
百姓们在余哀与新喜的矛盾中,发明了白额春联,以示喜中带忧,心有余哀。】
评论区
网友A:从小就记得初二不能去别人家,记到现在
回复
(没错,我们这里过两次年,一次大年三十一年一次正月初四,初二不出门[流泪])
(我一直以为初二回娘家是全国统一的[捂脸])
(对,莆田独有的初四过大年,正月初二是探亡日,不能走亲串戚,不能相亲,不能结婚……还有喜事不能选在这天办……)
网友B:看看,有的人明朝嘉靖时期的事到现在都没有忘,有的人短短几十年的事就忘了。
那些亲R人群是怎么想的,现在我们能活着,不是因为有人用命换来的么。
网友C:现在都是买的,所以白头联少了,我记得我小时候很多白头春联
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(我爷爷在世的时候,家里坚持贴白头春联,现在他走了,买的话没有白头联了)
(以前是找人写的才有白头春联,买的没有)
(我家一直以来都是贴白额春联,但是不知道其中意义)
网友D:广西也有,这不是全国统一的吗[流泪
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(广东也有)
(当年打倭寇广东好像也排兵参加了,而当时广东还包括现在广西海南钦洲等地)
(原来是这样,我们海南也有白头联)
(山东以前也是有白额,这几年没了)
(第一次知道,我们这边是全红)
网友E:晓得湘西地区为何半夜吃年夜饭不?那是因为第二天奔赴东南抗倭……想了解这段历史的可以搜一下“东南第一功”
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(那就对上了[拥抱][流泪])
(湖南为什么在凌晨四五点吃年夜饭?
在历史上大年三十这一天,湖湘儿女即将出征抗击倭寇,村民们为了让大家吃上年夜饭,自发的半夜就起床准备。
后来为了纪念先祖沿袭至今,意为“赶年”)
(小日子怎么永远这么讨人厌[生气])
——————
又是这个小、日、子!!!
朱棣是真的生气了。
嘉靖年间是什么时候,这些倭寇敢这样的猖狂,是我大明的水军提不动刀了,大炮打光了,才给你们这样的勇气?!
这些周边小国真是一刻也不能令人省心。
看来,南边的兵源得增加,水军也得多培养,敢惹我大明?那个嘉靖治不住你们,朕这个祖宗替他来!
明太祖朱元璋将全国百姓大体分为三类:民户、匠户和军户。军户为日常提供兵源做准备。
然而,由于北方时常不得安宁,常备军的人数达到两百万左右,导致南方兵源和粮食供应不稳定。
嘉靖年间,小日子正处于混战时期,全国分成三四十个诸侯国,那些被打败的倭人就不远万里跑到大明沿海(浙江福建一带),烧杀抢掠,无恶不作。
他们的战斗力颇为强悍,且打劫完后迅速撤离,使得明朝军队难以对付。
天幕这一个视频,使各个时空对海上的贼寇多了防备,更是加强了水军的培养。
……
戚继光眉头紧皱,虽然他去抗倭,但灾难还是发生了,那边的百姓还是经历了苦恼。这一回,他一定要抢先倭寇一步。
戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年,扫平了多年为虐沿海的倭患,确保了沿海人民的生命财产安全。
后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年,保卫了北部疆域的安全,促进了蒙汉民族的和平发展。
他还写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书,还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。
同时,戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家。他改造、发明了各种火攻武器:他建造的大小战船、战车,使明军水路装备优于敌人。他富有创造性的在长城上修建空心敌台,进可攻退可守,是极具特色的军事工程。
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【这里没有梵音缭绕,没有佛像神龛,却被誉为“天下第一庙”#
当我在地图上看到“天下第一庙”这个称呼的时候,心想,是谁这么大的口气。
但当我到了这里之后发现,配的上。
福建泉州崇武的解、放、军庙。
一般的庙里都有大钟,作为报时和敲击的法器,这座庙的法器是军号。
每天早上6点,准时奏响嘹亮的军、号声。
一般庙里,日常会播放大悲咒、经文等,这里放的是《我是一个兵》、《团结就是力量》等祖传军、乐经典。
这里的石柱上并没有手拿法器的神仙各显神通,有的只是单手持枪的解、放、军,在驭龙而行。
这里供奉了27名解、放、军、烈士。
我曾一直认为,烈、士,就是占争上死掉的我方人员。到了这之后,我重新认识了烈、士这个词。
他们是为了完成我们的家国梦想,奉献出生命的先驱者。
这里曾经被称为“天下第一奇庙”,因为不供神佛,供的是解、放、军。
福建,是一个造神大省。
当你去多了这些寺庙之后,你会发现他们很多的信仰不是迷信,而是一种祭奠。
凡人被供入神龛,在福建一点都不稀奇。
因修建了木兰陂,被供奉在香山寺里的钱四娘。
精通医术,下海救人而亡的渔家女子,林默娘妈祖。
福州的成皇爷,是宋代的抗元名将陈文龙。
闽西龙岩郭公庙里,供奉的是抗元名将文天祥的部下郭铉郭炼。
说到这,你还觉得他们迷信吗?
其实他们是在用自己的方式,报恩于曾经献出过生命,而帮助过他们的先人们。
他们不想让这些人埋没在历史的长河中,所以将他们供上了神坛,去享受万世香火。
死亡不是生命的终点,遗忘才是。
壹玖肆玖年的玖月壹拾柒日,第三野战Jun,叶飞部,贰捌军捌肆师贰伍壹团,部分官兵乘6艘机帆船,从平潭岛来到崇武西沙湾暂栖,准备继续南下,参加厦、金战役。
10时许,5架GM党占机,突xi惠安县崇武镇西沙湾,对海滩上未及时疏散的人民群众疯狂H炸扫射。
为保护群众,指、战、员毅然自我暴露,对空扫射,吸引敌机。
此时,刚从新某坡归国的13岁小女孩,曾阿兴,由于惊吓,在沙滩上拼命奔跑哭喊。
当一枚炸弹在曾阿兴身旁爆炸的瞬间,附近的5位战、士,不约而同地扑向女孩,用血肉之躯挡住了飞来的弹、片,为保护小女孩献出了年轻的生命。
此次战斗中,共有24位战士,壮烈牺、牲。
英雄的壮举感天动地,人民自发为lie士整容集体下葬。
按照当地民俗,恭立“廿四大人”碑,并在坟墓上搭建小房,供群众祭拜怀念。
也就在这一天,小女孩的母亲把她女儿的名字改为曾恨。
为的是永远铭记他们的救命之恩,和对敌人的仇恨。
曾恨始终不忘恩情,四处奔波筹款,于玖陆年建成了她倾注毕生心血的“jie、fang、jun庙”。
恭敬请进当年24位烈、士,和其他3位在该地牺牲的烈、士英灵,并正式命名为“廿七君庙”。】
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网友A:这才是老百姓应该多来祭拜的庙宇[泣不成声
回复
(我去过,挺好的,面朝大海)
(有机会一定要去拜拜烧香)
(泉州军、庙不止一座,只是说这座规模大些)
网友B:佛也是普通人。拜的人多了,自然就成神了[流泪
回复
(现在形容一个人贡献巨大说“配享太庙”,在福建这事是执行到位的)
(别的地方我不知道,但是在泉州,盖庙,最简单的一环就是筹钱。
因为福建的人都相当愿意在庙里的捐献碑上面留下自己的名字。)
(在福建但凡供在庙里的神,要么是悬壶济世的神医,要么是保护民众的将军战士……
都是真实存在的人,就是他们做过只有神才会做的事,所以受人敬仰。)
(国人拜的神仙其实都是古代先贤祖宗,神都是人化的)
(这不是造神,这是在纪念缅怀,为有大功德者立庙,这就是只有华夏才有的浪漫啊[泣不成声])
——————
天幕之下,人们都动容了。
这就是华夏的浪漫啊!
留名青史,被立庙,享受万世香火,试问哪个人不为之动容,这是多少有为之士追求的万世之名啊。
这一刻,连皇帝都算不得什么了。
你是皇帝又怎么样,后人有为你立庙吗,哼,那些真正为民所想,做出实事的都被供上神坛了!
皇帝虽然是万人之上,是天子,但你能成神吗,你就是个儿子!
当然,这些话只能在心中悄咪咪的想,让他们轰然蔑视皇权,还是很多人没这个胆子的……
不过,这也给很多人开阔了一条新的道路。
还做什么争权夺利啊,争了一辈子争赢了还好能享受一辈子,输了可就什么都没了。
看看这些人,死后还被惦记着呢,后人对这些人的祭奠连古人都感动不已。
甚至能女子都能被立庙呢!一些女子心中莫名振奋。
百姓们对于后世的解、放、军都有些敬佩。
真有这样好的将士吗,这样的将士,谁能不跟随呢。
一些平常大大咧咧的武将们都忍不住红了眼。
打打杀杀他们轻而易举,这种温馨动人的情谊他们就有些手足无措了。
这让他们心中逐渐有了些转变。
做不成卫霍李岳那些战力强大的名将,能守护一方子民也不错啊。
就像后世的那些庙一样,起码被我们保护的土地,土地上的百姓总会记得我们吧……
嬴政都有些愣神了。
死亡不是生命的终点,遗忘才是吗……
他一直在求仙,渴望长生,但后世那样繁荣了,也没听后人说谁成了神仙。汉武帝刘彻晚年甚至因为迷信,太子都冤死了。
他对于求仙的心思有些淡了,但还是渴望能找到长生之法。
但是后人说,死亡不是终点,遗忘才是,哪怕几千年后,后人仍记得秦始皇,知道大秦,所以,他是不是在另一种意义上,也算长生了呢。
嬴政难得带了一丝笑意。
罢了,何苦去执着于这些虚无缥缈之事,反而耽误了政事。
他此刻要做的,应该是在有限的时间内努力把大秦的弊端改除,避免二世而亡的结局,或许,他的“生命”会更长久呢?
——————
【历史的眼泪,新春的期许#
福建莆田有个特殊的习俗,对联要贴白额春联。
这是历史的眼泪,新春的期许。
白额春联,是要在红纸上方留有6~10厘米的白纸。
这是因为在明朝嘉靖年间,农历十一月三十,所有人都沉浸在迎新年的喜悦中,倭寇却突然袭击福建沿海,攻占兴化府城,也就是现在的莆田。
据城一个多月内烧、杀、抢、掠,导致成千上万的百姓家破人亡。
正月初一这一天,莆田百姓有家不能回,逃难在山中。
直到戚继光带领戚家军来莆田抗倭,拯救百姓于水火。
而此时,已经是农历二月初二,年岁已过,本应喜气洋洋过新年亲友团聚的日子,他们却不得不为亲友收尸,重建家园。
所以,只有莆田在大年初四过春节,初二不出门。
百姓们在余哀与新喜的矛盾中,发明了白额春联,以示喜中带忧,心有余哀。】
评论区
网友A:从小就记得初二不能去别人家,记到现在
回复
(没错,我们这里过两次年,一次大年三十一年一次正月初四,初二不出门[流泪])
(我一直以为初二回娘家是全国统一的[捂脸])
(对,莆田独有的初四过大年,正月初二是探亡日,不能走亲串戚,不能相亲,不能结婚……还有喜事不能选在这天办……)
网友B:看看,有的人明朝嘉靖时期的事到现在都没有忘,有的人短短几十年的事就忘了。
那些亲R人群是怎么想的,现在我们能活着,不是因为有人用命换来的么。
网友C:现在都是买的,所以白头联少了,我记得我小时候很多白头春联
回复
(我爷爷在世的时候,家里坚持贴白头春联,现在他走了,买的话没有白头联了)
(以前是找人写的才有白头春联,买的没有)
(我家一直以来都是贴白额春联,但是不知道其中意义)
网友D:广西也有,这不是全国统一的吗[流泪
回复
(广东也有)
(当年打倭寇广东好像也排兵参加了,而当时广东还包括现在广西海南钦洲等地)
(原来是这样,我们海南也有白头联)
(山东以前也是有白额,这几年没了)
(第一次知道,我们这边是全红)
网友E:晓得湘西地区为何半夜吃年夜饭不?那是因为第二天奔赴东南抗倭……想了解这段历史的可以搜一下“东南第一功”
回复
(那就对上了[拥抱][流泪])
(湖南为什么在凌晨四五点吃年夜饭?
在历史上大年三十这一天,湖湘儿女即将出征抗击倭寇,村民们为了让大家吃上年夜饭,自发的半夜就起床准备。
后来为了纪念先祖沿袭至今,意为“赶年”)
(小日子怎么永远这么讨人厌[生气])
——————
又是这个小、日、子!!!
朱棣是真的生气了。
嘉靖年间是什么时候,这些倭寇敢这样的猖狂,是我大明的水军提不动刀了,大炮打光了,才给你们这样的勇气?!
这些周边小国真是一刻也不能令人省心。
看来,南边的兵源得增加,水军也得多培养,敢惹我大明?那个嘉靖治不住你们,朕这个祖宗替他来!
明太祖朱元璋将全国百姓大体分为三类:民户、匠户和军户。军户为日常提供兵源做准备。
然而,由于北方时常不得安宁,常备军的人数达到两百万左右,导致南方兵源和粮食供应不稳定。
嘉靖年间,小日子正处于混战时期,全国分成三四十个诸侯国,那些被打败的倭人就不远万里跑到大明沿海(浙江福建一带),烧杀抢掠,无恶不作。
他们的战斗力颇为强悍,且打劫完后迅速撤离,使得明朝军队难以对付。
天幕这一个视频,使各个时空对海上的贼寇多了防备,更是加强了水军的培养。
……
戚继光眉头紧皱,虽然他去抗倭,但灾难还是发生了,那边的百姓还是经历了苦恼。这一回,他一定要抢先倭寇一步。
戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年,扫平了多年为虐沿海的倭患,确保了沿海人民的生命财产安全。
后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年,保卫了北部疆域的安全,促进了蒙汉民族的和平发展。
他还写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书,还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。
同时,戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家。他改造、发明了各种火攻武器:他建造的大小战船、战车,使明军水路装备优于敌人。他富有创造性的在长城上修建空心敌台,进可攻退可守,是极具特色的军事工程。
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